佐贺藩的成立是锅岛氏借助接近德川家取代掉主家龙造寺氏 由於在龙造寺隆信时期大举扩张最後战败横死，导致领国大幅缩水 但扩张时期雇用的大量家臣，并无法轻易的没用了就抛弃 https://i.imgur.com/8JgsS3M.png ※ 肥前大部分区域在明治9年前分次并入长崎，明治16年才又再再再度设立佐贺县 从上表中可见士族率很高的地区通常都有故事，在这只框了两处下面会讨论到的地方 那个特别特别凸出的……不用解释应该都熟:D ※ 江戸时代的幕藩组织结构，一般可大致分为番方（军制）与役方（职制＝行政） 领薪水的格式高低依序为知行取＞切米取＞扶持取 佐贺藩中的家格序列为 三家・亲类・亲类同格・连判家老・加判家老・着座・独礼・ 平侍・手明鑓・徒士・足轻 在这只解释部分佐贺藩特有、较少见及本节将讨论重点 三家＝佐贺藩三支藩家主（莲池藩・小城藩・鹿岛藩） 着座＝仪式（节会等）时有设座（许座的资格） 独礼＝〃〃〃〃〃〃〃〃有独自拜见藩主的资格 平侍＝随时代各家差异很复杂。在这还是指普通、一般的侍（一般许乘马） 手明鑓＝手明长枪、本节重点 手明鑓 因财政困难，藩主锅岛胜茂於元和六年(1620) 进行组织改造 将家中50石未满的侍200人，知行召上（收回）改以切米（现米）15石支给 也就是支领俸禄的方式从知行取改为藏米取（切米取） 薪水福利削减，取而代之劳动契约改变为 如睦无役，也就是免除平时的工作、任务、轮班与责任 物前鑓一本・具足一领参阵 如睦＝平时。物前＝战时 日葡辞书中对手明・手空的解释 する事がなくて暇なこと。手のすいていること。また、その人。 非番の者。予备员。 平时不当班，战时以鑓・具足武装参军的预备役战斗员，故被称为手明鑓 最初手明鑓的身分介於侍与足轻之间 之後手明鑓与足轻之间，又增设徒士（御徒・新御徒）阶级 ※ 但个人认为，知行50石未满对於正统的侍来说太过低禄 这些低禄侍很可能是过去战国时代，被破格提昇的地侍・土豪阶级 但随时光流逝，手明鑓不再如睦无役，还是被凹各种役方勤务 奉禄也不再是一率切米15石 安政６年(1859) 的佐贺本藩 手明鑓名簿中 大多是切5石～切15石，瞄到切18石跟切20石各一应属特例 到幕末也不再是只拿鑓上场，除各种役职外还有不少负责御石火矢役的 https://i.imgur.com/peBNXjz.png ※ https://i.imgur.com/RitRcR1.png ※ 只看本手明组，略过後世才成立的新手明组 江戸时代上杉氏的手明组俸禄在1人扶持2石～3人扶持8石间，有役职最高7人扶持14石 下方的组织概要图中，手明・足轻都归於支城守备与领内警备的役屋组织之下（在乡） ※ 1人扶持基数＝2石，算高、很多地方只给到1.75~1.8石 谦信时代的天正３年(1575) ，上杉家中的手明如何成立的详情不明 但应该不会如江戸初期，佐贺藩因财政收回低禄平侍的知行改发切米这种方式 多半是将地方上的地侍、有力名主等地下人，以给地、减免赋役等御恩的方式组织而成 https://i.imgur.com/cA4kfxP.png 天正３年上杉氏军役帐中马上（骑）要求甲・打物・笼手・腰指与手明的要求相同 我们知道佐贺藩的手明鑓是由低禄侍降格来的 手明鑓只是如睦无役，战时奉公的装备应该还是与旧时相当 比较天正３年上杉氏军役帐的整理，与最上面的佐贺藩家臣団编成の推移表内容 依两家家中人员的任务、装备、比例与江戸时期的禄高，可以推论 上杉氏 锅岛氏 马上（骑） ＝ 侍 手明 ＝ 手明鑓 足轻 ＝ 足轻 鉄炮 鉄炮 鑓 长柄鑓 大小旗 〃 上杉氏军役帐在字面上没明示手明所使用的武器，但当时士兵的主武应该就是鑓（长枪） 上杉氏的手明与锅岛氏的手明鑓，两者间的性质应该相仿 也就是类似如睦无役、物前鑓一本・具足一领参阵的低禄战斗员 ※ 「歴史万华镜」第51回　「一领具足」の実像 ｜高知市広报「あかるいまち」 https://www.city.kochi.kochi.jp/akarui/mangekyo/man1608.htm ※ 略译详见原文 军记物语『土佐物语』中称「一领具足」为「不知死活的野武士」 平时过着农民般的生活，战时武装作为半农半兵的存在驱赴战场 因此一领具足一词被简略认为源於他们只持有一副具足 然而近年长宗我部氏的研究者开始对此提出质疑 根据最新研究，通过对古文书等历史资料全面分析一领具足的用例得出结论 并不是「只持有一领具足的武士」而是「负担具足一领分军役的武士」 （平井上総「一领具足考」（『花园史学』三十六号、二〇一六年）） 这的军役指的是武士为主君承担的军事负担 也就是在发生战争时，承担一人分兵力的下级武士才是一领具足的实态 只承担具足一领分军役的下级武士，在战国之世普遍存在於所有大名家中 而不仅仅只是长宗我部氏所特有的 然而，长宗我部氏家臣中这样的下级武士相比其他大名家压倒性的多也是事实 江戸时代土佐藩三代藩主・山内忠豊从亲类大名收到的书状 「土佐国的状况与其他国不同，自长曾我部时代庞大的一领具足多到隐瞒不了」 「土佐国之仪ハ余国ニ违、长曽我部代より一领具足とて余多有之仪ハ 隠れもなき事候」（『山内家史料第三代忠豊公纪』一巻） 由此可知，自长宗我部氏的时代土佐的一领具足就爆淦多，这在他国也是广为 人知的事 长宗我部氏家中的一领具足的给地有不少是2～3石十分低禄 并不是家族单靠这份收入就能赖以为生的 ※ 所以锅岛氏的手明鑓、上杉氏的手明、长宗我部氏的一领具足，应该都是属同一性质 禄高区间也都差不多都算低，除了长宗我部氏的一领具足特别多、平均也特别低 多低算低？ 「百俵六人泣き暮らし」 ※ 百俵＝现米35石 在江戸时代领一百俵的下级武士，被揶揄为一家六口哭着过日子 「百石六人、泣き八人」 ※ 百石知行＝百俵（四公六民） 领一百石知行的下级武士一家六口，却有八个人在哭 因为还有二个下人要分饭吃 个人感想，先忽略半农半兵要种田的问题 相较於侍＝正职、卖命责任制 这些如睦无役战时鑓一本・具足一领的低禄战斗员最大的问题在 这类 Low-paid 战斗员实际上无限接近 on-call 的 part time 兼职 他们领这种程度的薪水，不是为了负责一年之中出差个半年或365天 除非有加班费、奖金或油水，不然时间到了想要打卡下班 为老板卖命就更不用说，当然立功有赏顺风时当上大船，但逆风谁会不快跑 或许是在战场一定程度依赖这些兼职战斗员的传统战国大名难随意长期作战的因素之一 -- 人间五十年、化天のうちを比ぶれば、梦幻の如くなり ^,,,^ 一度生を享け、灭せぬもののあるべきか (ミ‵ω′)\m/ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.36.183.204 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/WarringState/M.1714133717.A.9B8.html 没印象有长宗我部家整体的统计数据 但下面这份元亲打败一条氏後的 幡多郡山田郷、吉奈村（应该是现高知県宿毛市山奈町一带） 检地帐中的家臣给地数据 宿毛市史【中世编-长宗我部氏と宿毛-】 元亲家臣団と给地 https://www.city.sukumo.kochi.jp/sisi/018101.html 町反代歩 1反产出米1石，1町＝10反＝10石，代应该是指亩 ※ 在此忽略田地的上中下 小岛民部大夫91町多（919石高）、小岛出云守55町多（556石高） 中间一些数町十几石高的，但给地只有几反的很多，不到一反的也不少 这些在乡给人除了两个比较大身的小岛，其他全部都算低禄跟非常低禄 ※ 另外也可参考最上方表中的数据 士族 全人口 士族率 高知 45,300 550,686 8.23% 德岛 34,689 637,550 4.32% 山口 72,028 883,885 8.15% 士族数量多一定是低禄所占的比例高，因为不可能雇用太高比例的高禄家臣 就高知的邻居德岛来看，德岛人口多但士族人数反比高知低，士族率的差更大 这个数量差距主要会落在低禄士族身上 像山口原毛利领当初被砍到剩两国，士族密度大变高 在士族率上居然比高知低，这还是山内家处理过後的状况 可想见长宗我部氏的一领具足有点玩坏了!? 就像开头所说士族率高都是有故事的，在有故事的地方中拿了个实质第三o7 比的就是谁吐的比别人多XD PS. 东京的高士族率是江戸集中了太多 幕府天领、亲藩等的低士族率应该也是相对的特殊状况 细算下去都很惨的，知行是产出高 跟楼下说的一样还要扣年贡率外还有脱谷的损耗 扣掉一家人（一般三代）吃饭、下人的薪水跟吃饭 薪柴、各种日常生活家用、各种礼金杂支有的没的 只管饱看来够用，但要「生活」尤其是「符合身分」的生活就困苦了 BTW 上面的切5石，指的是领切米5石 无足人也是跟上面类似的存在 一定程度上类似 长宗我部的一领具足，我们可以肯定这些人是在乡务（经营）农 生活比较不会出问题，这点跟岛津家的外城制类似 但还是有些不明处，在江戸时代幕府的下级旗本・御家人通常都有在经营副业 通常合於身分的外快比较不会有非议，像种盆栽、钓鱼之类的 上杉家的手明在战国时代挂在各武将（一门、旗本、国众）旗下 在江戸时代挂在地方上的役屋，所以手明应该都是定居在乡而非城下 合理怀疑他们领这麽少应该也有在乡务农（经营） 但像锅岛家的手明鑓最低领切米5石的，如果只靠5石米养家实在太难 像一开始如睦无役，平日无役都没事干？跟退休一样闲赋好像又不太可能 但在干什麽？最有可能的还是在乡务农 可是要推测手明鑓有没有在乡务农就又没什直接的证据可推 上面的表格调查年份为明治14年，刚好是行政区编制朝令夕改期 爱媛＝伊予＋香川（讃岐） ＝半个四国 岛根＝出云＋石见＋隠岐＋鸟取（因幡・伯耆）＝过半山阴 灌很大XD 惯老板，锅岛家算从前面数过来的等级 找头路一定要避开（误 在幕府上班还是在藩上班格局有差，大丐是上市跟上跪的差异吧（误 https://i.imgur.com/hDd1mkS.png 借张之前用过的５００石高旗本家计 500石高、实收500俵 留90俵入米自家用 剩下的410俵卖掉换金 得代金123两 ※ 10俵＝3两 扣手续费札差两1两1分 纯所得121两3分 ※ 1/4两＝1分＝4朱 ※ 1人扶持＝米5俵，俵*0.35＝石 入米 90俵 自家用，占实收18% 下给金 金39两 人事费，占现金收入32% 内訳 用人 1人 7两3人扶持 管理家政＝执事、家令 ＝38.3俵 中小姓 2人 7两2分 扈从小弟 PCI 3.75两＝12.5俵 女 4人 9两 下女 PCI 2.25两＝ 7.5俵 手廻り 5人 13两 出门围事的小弟 PCI 2.6 两＝ 8.7俵 门番 2两1分 看门小弟 7.5俵 衣服代 8两2分 占现金收入7% 盆入用 5两 盂兰盆用，日式中元 岁暮入用 8两 年末赠物用 手元金 4两2分 手头上的钱，很可能指的是交际费 五节句祝日入用 2两2分 月并入用 33两 日常生活费用占现金收入27% （一个月23分 ※ 下面内訳加总共11分换算1年刚好33两，23分不知怎生出来的 内訳 主人小遣 1分2朱 主人零用钱占现金收入0.308% 妻女小供小遣 1分 妻小零用钱 薪 1分2朱 炭 1分 神佛 1朱 客入用音信 3朱 油金 3朱 ろふそく 2朱 蜡烛 日日菜代 1分2朱 みそ 3朱 味增 酱油 2朱 弁当・茶・塩・鲣节・汤がえ等 2朱 下下香物代金 2朱） 破损 3两1分 应该是修缮费 马饲料 12两 马光吃就占现金收入9.8% 吉凶积主金 1两1分 宗教吉凶赠答用 非常积金 5两 剩余的急用金占可用现金4.1% 总计 金121两3分 各种宗教、交际、节日费用超过现金收入10% 500石高算中坚旗本，必要支出太多要说宽裕也宽不到哪去 100石高的话要请的人虽然变少，但也还是有各种支出生活并不好过 马光饲料钱就跟请五个围事小弟的薪水差不多 有点难，服饰有格式要顾 赠答甚至贿赂也都是处世所需 日本中・近世一直都是有「礼」（贿）的社会，对上敬对下惠是必需的 任何会「麻烦」到别人的事都要有「礼」 应该很多，像中下级旗本把拜领屋敷的一部分出租是被默许的 粗算领切米15石＝42.85俵，500石高旗本的用人 ＝38.3俵 切米 5石＝14.28俵， 中小姓＝12.5俵 下女跟杂用也差不多领7.5~9俵，领个切米5石要人卖命感觉有点硬 240石高在庆长时期也是个有点规模的村子 如果是在乡，也就是能让自家领民轮班服务的话是有可能的 我有看过农村妇女轮班到庄屋家服务的资料，一年好像是二十天？ 不是很确定，不过各地风土民情也可能有差就是了 在乡的话蔬菜、瓜果、柴火什麽有的没的是由领民负责或进贡也很常见 也看过室町时期丹波某寺领的在地百姓，要轮班赴京都的本寺服劳役的资料 江戸物价指数还高，所以下级御家人周转不了才会卖女儿、卖御家人株 ※ 编辑: Oswyn (114.36.209.109 台湾), 12/04/2024 23:44:18