阅读伊势神宫神官们的自我推荐状「款状」 神宫神官たちの自己推荐状「款状」を読む （三重県史编さんグループ　小林　秀） http://www.bunka.pref.mie.lg.jp/rekishi/kenshi/asp/shijyo/detail.asp?record=611 https://imgur.com/01hT3Nz 外宫権祢宜度会贞能款状（三重県立博物馆所蔵）　长27.2cm、宽44.7cm 款状是像「自己推荐状」一样的请愿书，是在希望获得官位及恩赏时所提交的。 伊势神宫神官的款状有的会抄写记录在神宫相关文件中。但是，因为如果愿望达成了的 话就没有必要了，监於祢宜、权祢宜等人员众多在漫长的历史中款状的数量庞大，所以 残留下来的原件数量非常稀少。 照片中，那些原件中的一件「天文十九（１５５０）年七月日」付的外宫権祢宜度会贞 能款状。当时位阶为正六位上的贞能希望能「五品栄爵」也就是进昇从五位下。特别是 从六位昇任五位被称为「叙爵」。 ※　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%99%E7%88%B5 叙爵 款状首先通过两宫的祢宜厅、官司送交给京都的神宫祭主。然後祭主附上书状向朝廷提 出，任命将经过奏闻、勅许，发出写在薄墨色的宿纸上的文书「口宣案」。 ※薄墨色の宿纸＝漉返纸＝再生纸 　　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BC%89%E8%BF%94%E7%B4%99 漉返纸 贞能款状的开头，写着比本文还大的别笔（加、添笔）「祭主二位申」是由收到款状的 朝廷担当官，为了表示是从当时的祭主、大中臣朝忠送来的申请所添加的 Memo 文字， 显示这个款状在当时实际上向朝廷提出、处理完毕。可以说在古文书学中贵重的事例。 提出这个款状的贞能在１５７８（天正６）年的外宫迁宫记録中有留名，当时是以「桧 垣善五郎」的名称被记录着。 桧垣家是与松木家一般，同样是外宫之一祢宜辈出的家柄，根据江户时代後期编纂的「 考订度会系図」中，贞能是在提出款状之７月的同月２２日顺利叙爵。後来更进一步的 ２阶昇进成正五位下，名字也改为「贞信」。自称（名乗り）也从「善五郎」改为「宫 内」，１６１０（庆长１５）年在６２歳的时候去世。 在这要注目的是贞能叙爵时的年龄。从系图的记述相信死亡年龄逆算的话，贞能还不足 ２岁就叙爵了。在系图之中没有其它类似的例子但实在太年幼了。此外从款状的记述来 看，能确定贞能当时的位阶已经是六位上，从这些事实来看认为系图的死亡年龄是误记 乃自然的吧。 像这样掌握发现编纂记录和实际史料的微妙差异。找到後进行考察是读史料时的「乐趣 」之一。 三重県史编さんグループ　小林　秀 ※ 在此书状中间一段花了长篇幅列举了 贞能之祖考～父○○○～祖父○○○～曾祖父○○○～高祖父○○○等，也都有荣爵， 所以希望能依循旧例～ 有家世真好啊～政二代就是棒XD -- 人间五十年、化天のうちを比ぶれば、梦幻の如くなり ^,,,^ 一度生を享け、灭せぬもののあるべきか (ミ‵ω′)\m/ NOBUMETAL DEATH!!(乂'ω') --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.230.201.164 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/WarringState/M.1546504114.A.629.html 楼上是看大和文华所蔵的翻拍版吗？ 歴名土代是大补帖，应该本来就没有完整过。或许漏掉了也说不定。 大和文华版最後面的奥书那页後记中就有写 歴名土代古今悉纷失也　适清三位（可能是清原宣贤）家本 balabala 其内又 多不足　广桥黄门（应该是指広桥兼秀）本人予 balabala 总之又跟人借来抄、整合、编纂而成，所以有少应该算是正常的。 ※ 编辑: Oswyn (36.230.201.164), 01/03/2019 19:52:19