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《雨月物语》 是江户时代後期的作家 上田秋成(1734~1809) 所创作的怪谈小说读本,於安永五年(1776)刊行 其中的第二篇「菊花の约」 改编自明代冯梦龙所编撰的《古今小说》(1621) 之第十六卷「范巨卿鸡黍死生交」 并套用《阴德太平记》(1717)的时代背景 设定在战国时代,故事中有出现知名的战国大名 以下为故事大纲: 战国时代,在播磨国的加古,有一位与母亲同住、清贫廉洁的儒学者, 名叫丈部左门。某日,左门到友人家中访问,友人家里正好有一位生了重病 的武士求宿一晚,左门便为他看病,并照护他。在左门的照护之下,武士渐 渐恢复了健康,便向左门说出自己的来历,以表感谢。 这位武士,名叫赤穴宗右卫门,他说:「我以前曾经修习兵学,主君 是出云富田城主盐治扫部介。受主君之命为密使,前往近江佐佐木氏纲(六角氏纲) 之处拜访。在我滞留近江期间,前任城主尼子经久夺回了富田城。」 「盐治乃是佐佐木的守护代,我向佐佐木氏纲请求,援助三泽、三刀屋等 出云国人,打倒尼子。但佐佐木氏纲虽然看似勇猛、其实是胆小的愚将,对我的请求 不为所动。我便动身返回出云,在路途中生了重病。」 宗右卫门在左门家中暂住,直至疾病痊癒。在此期间,两人意气相投、相谈甚欢 互相认同对方的才能,便结为义兄弟,宗右卫门为兄,左门为弟。 初夏,宗右卫门表示想探听故乡出云的动静,便与左门约定,一定会在秋天   九九重阳(菊の节句)的时候回来与义弟再会。 到了约定的重阳当日,左门从早上便准备了酒肴、菊花,等待迎接义兄宗右卫门 ,但一直到了晚上,都不见宗右卫门人影。左门等得焦急,询问路过的商旅路人,但 都没有宗右卫门的消息。 等待到深夜,左门正打算收拾酒肴之际,远方有一道人影飞奔到左门家前, 是义兄赤穴宗右卫门。左门高兴地邀他进入屋内,劝他喝酒,这时宗右卫门说出他为 何姗姗来迟的原因。 「我回到出云後,发现所有人都忘了盐治的恩惠,纷纷改仕尼子经久,就连我的 堂兄赤穴丹治也不例外。丹治推荐我与经久见面,要我侍奉经久。经久虽是智勇双全 的人物,狐疑心却重,他不是我想侍奉的人,我便求去。但经久命令丹治,将我囚禁 在富田城内一室,我多次试图脱逃皆未果。我就这样被囚禁,直到今日。」 左门感到纳闷:「直到今日?」 「人无法一日行走千里,但魂魄可以。为了赴约与义弟相见,我了断了自己的性 命。今後将永远别离了。」话一说完,宗右卫门便消失了踪影。 第二天,左门将母亲托付给已嫁人的妹妹,出发前往出云。经过了十天,来到富 田城的赤穴丹治宅邸前。 丹治十分惊讶,为何左门知道宗右卫门已死。左门斥责丹治不顾盐治之恩,舍弃 旧主,改仕尼子。为了谄媚尼子,害死自己的亲人赤穴宗右卫门。这个不义污名就永 远背负着吧! 左门说完便一刀砍死了赤穴丹治,趁隙逃走。 尼子经久知道了这件事,知道左门与宗右卫门两人的信义深笃,便交代不必追, 任由左门离开。 -- 注解:1.这篇「菊花の约」为改写之作,时代换成战国时代 依故事中提到的尼子经久夺回富田城,可知是在十五世纪末 但有几处有误, 首先盐治扫部介并非六角氏纲的守护代,六角也非出云守护 盐治应为京极政经派出的出云守护代 六角氏纲在尼子经久夺回富田城之时,尚未出生 若真要提到六角,也应是其父六角高頼。 2.故事的两位角色 赤穴宗右卫门、赤穴丹治 赤穴氏是实际存在的出云国人,以赤穴城为据点 为尼子十旗之一,後来成为毛利长州藩家臣 故事中提到的三泽氏、三刀屋氏也都是出云国人 同样也是尼子十旗之一。 3.故事中强调信义,除了主角两人的友情,不惜生命也要赴约这点外 也有 武士不仕二主 这个观念,但在战国时代这个观念并不时兴 作者上田秋成将江户时代当时的武士道观念套入自己的创作中。 4.尼子经久被描述成智勇双全但狐疑心重 是否真的如此,不得而知 但最後还会顾及两人信义,有另外一面的描写 作者上田秋成套用《阴德太平记》的时代设定 《阴德太平记》为毛利氏岩国领的家老 香川正矩 所编 立场较偏毛利,将尼子写成负面人物,也算合理 如果套用的是尼子侧的《云阳军实记》 也许坏人就换人当了。 5.此篇「菊花の约」,甚至《雨夜物语》全书九篇 虽为怪谈,但与聊斋志异相同,有寓言的意涵 「菊花の约」与其所改编自的「范巨卿鸡黍死生交」 两篇开头皆以意思雷同的一首诗做为引言。     「范巨卿鸡黍死生交」:    种树莫种垂杨枝,结交莫结轻薄儿,杨枝不耐秋风吹,轻薄易结还亦离。 君不见昨日书来两相忆,今日相逢不相识,不如杨枝犹可久,一度春风一回春。 「菊花の约」: 青々たる春の柳、家园に种ゆることなかれ。 交りは軽薄の人と结ぶことなかれ。 杨柳茂りやすくとも、秋の初风の吹くに耐へめや。 軽薄の人は交りやすくして亦速なり。 杨柳いくたび春に染むれども、軽薄の人は絶えて访ふ日なし。 -- 资料来源:http://taiwannichigo.greater.jp/pdf/g25/g2504moriyasu.pdf 台湾日本语文学报 2009年6月 真理大学应用日语学系副教授 森安雅子 https://goo.gl/BhQ3k8 https://goo.gl/iPkrRn https://goo.gl/B6PxKA --



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※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/WarringState/M.1539266453.A.65F.html
1F:推 bluewild: 故事很不错耶 10/11 22:10
2F:→ bluewild: 感谢介绍 10/11 22:10
3F:推 Oswyn: 先不论氏纲,但严格说来出云是佐佐木氏的领国没错XD 10/11 22:14
是喔? 京极也是佐佐木一族的意思吗
4F:推 Oswyn: 是分家、六角是嫡系,六角跟京极两家人都可称佐佐木。应该 10/11 22:19
5F:→ Oswyn: 说佐佐木才是这两家人的正式苗字 10/11 22:19
6F:→ Oswyn: 就是分了家才会两家一边南一边北共治近江国 10/11 22:20
7F:→ Aotearoa: 嗯 那明显这篇故事的佐佐木是指六角 10/11 22:22
8F:→ Oswyn: 查了下,这的氏纲是佐々木氏信、京极家之祖,非六角氏纲 10/11 22:33
9F:→ Oswyn: 六角跟京极都有自已的氏纲XD 10/11 22:34
10F:→ Oswyn: 不过年代也还是有问题,就故事编编人头随便套上了吧 10/11 22:36
11F:→ JustSad: 标题怎麽有一股怪怪的味道XD 10/11 23:57
12F:推 ThreeNG: 以前听过这故事,第一个疑问就是,他们怎麽知道魂魄能 10/12 00:13
13F:→ ThreeNG: 一日千里? 万一不行不就凹滋 XD 10/12 00:14
14F:→ ThreeNG: 嗯,好像更应该先确定死後有魂魄这件事 XD 10/12 00:14
15F:推 rogerxyz10: 不义的污名要背负一辈子,然後你一刀把他砍了不就不 10/12 00:20
16F:→ rogerxyz10: 用背负了XD 10/12 00:20
用词有误XD 改了
17F:→ ssarc: 中国也有类似的故事耶 10/12 00:25
18F:推 ssarc: 挑个错字「知道左门与宗左卫门两人的信义深笃」 右卫门 10/12 00:27
已改
19F:推 th11yh23: 推好故事 一直想拜读这上田秋成的这部作品 10/12 07:01
※ 编辑: Aotearoa (49.158.207.28), 10/12/2018 07:28:08
20F:推 a7v333: 推 10/12 08:00
21F:推 check3210: 推 10/12 13:01
22F:推 alicecooper: 推 10/12 18:10
23F:→ biglafu: 好腐 10/12 19:55
24F:推 yulun718: 推 10/19 21:18
25F:→ wcc960: 万一不行人都死了,就更能解释为何爽约了啊  11/06 17:10
26F:→ Aotearoa: 有看到广告,《雨月物语》要出中文版了(出版社:光现出 12/25 15:48
27F:→ Aotearoa: 版) 12/25 15:49







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