部落格主介绍: 蔡亦竹，网友们及自称为蔡桑，台中人，日本筑波大学历史人类学博士，在日本居住多年 ，现正在日本工作，并致力於台湾独立运动，部落格《河南参谋本部》内容包罗万象，包 括台湾社会评论、日本时事观察、日本历史、日本生活纪录.....等多样内容。 网志图文版:http://ichiku37.blogspot.jp/2013/04/blog-post.html 「风林火山」武田信玄的实相 说来惭愧，亦竹在自己学生的引导下，到最近才开始接触轰动全台的「魔兽信长」。这个 以魔兽为主架，再以日本战国群雄作为题材改版的游戏，让好强的亦竹虽然已经三十好几 ，但仍然不服输地想要干掉已经玩了这个游戏两三年的小朋友。游戏中分为「织田军」和 「联合军」，里面也出现了不少战国时代赫赫有名的武将们，但是在这里，主攻日本文化 的小弟，仍然免不了要对内容吹毛求庇，「靠北」一下。现在，我们就来把焦点放在「甲 斐之虎」武田信玄身上。 在「魔兽信长」里，对於武田信玄的描述是这样的： 人称“甲斐之虎”，被誉为战国时代的第一兵法家，应幕府将军足利义昭之请，整备数万 大军东进，妄图降伏德川、击溃织田，进入京都以控制天下，但在三方远大败德川、织田 联军後，却突发重病，退兵时死於中途。他和上杉谦信的先後去世，为织田信长称霸日本 扫清了道路。总归武田信玄是打着风林火山的旗号，展开他开疆拓土的一生，而武田的骑 兵队非常强悍，也是" 织田" "德川" 最怕的一支军队，世人称他为"战神"。 首先，要先告诉各位的是，所谓的「第一兵法家」是有问题的用法。在战国时代前後，所 谓的「兵法」其实大多指的是「剑术」或是「武术」。中文里所谓的「兵法」，其实在江 户时代称为「兵学」，而在战国时代，很有趣地「孙子兵法」在日本只被称为「孙子」。 而「战神」这个词，其实大多在战国时代指的是信玄的强敌上杉谦信。 接下来，我们来看看在一般人----尤其是台湾同好中，信玄的长相是什麽样子---- (BASARA信玄图) 这是「战国BASARA」中的武田信玄，拿着大斧头的壮汉，让我们想到的是码头工人领班。 (战国无双信玄图) 这位则是无双系列中的信玄，戴了个面具活像个老变态。 而「魔兽信长」中更不得了，由於是从魔兽架构改版的，虽然在游戏中比较类似「无双系 列」的样子，但游标部分，仔细看可是一头猪…。 (猪头图) 是说蔡桑可能搞错了...我记得这是魔兽里面"萨满"的模组吧，而且不是一个猪头而是 猪头的头套才对吧? 不管怎麽样，在玩家或是同好朋友心目中，武田信玄「老谋深算」和「孔武有力」的形象 ，似乎是深植人心。而这种形象，其实大多来自於这个场景： (日本当地信玄的雕像) 这就是有名的武田信玄、上杉谦信单挑决斗像。 之前已经提过，由於上杉谦信和武田信玄的领地互接，所以他们之间发生了几场战国史上 着名的「川中岛合战」。而其中一场战役，由於双方的战术运用，急袭武田成功的上杉军 急着在两个小时要消灭武田本阵，否则就会遭到夹杀的危机。於是一方急攻，一方固守， 一阵血战中武田军的军师山本勘助、甚至信玄的弟弟武田信繁也战死役中。就在惨烈而混 乱的情形下，出现了如上面塑像里谦信一人直攻信玄的难得「大将PK」场面(小弟是觉得 这场对决发生「不小心」的机率极大啦)。 信玄，其实是出家名。信玄的本名叫武田晴信，是甲斐国(今日本山梨县)大名武田信虎的 长子。由於信虎晚年的暴虐和暗中企图废嫡立幼，於是晴信和家臣们在一次信虎出门远游 时，政变取代了自己父亲的位置。 这次的政变，基本上在後世史书上大部分被描写成是忠义两全的孝子晴信，被忧心武田家 前途的忠臣们拥立而「不得已」地驱逐了「无道暴虐」的老爸武田信虎。但只要仔细想想 ，武田家是在信虎一代建立基础，而且根据记载，信虎早期对於敌人，甚至背叛自己的家 臣都异常的宽大。被赶走之後的信虎，也没有一副「恨吞天地」的表现（其实只要想想， 被自己儿子和部下联合赶走，是件多难堪的事，心怀怨恨也只是刚好而已），而是四处游 山玩水，甚至在晚年信玄死後，还回到了武田领内。所以说，信虎的所谓「无道」，其实 是令人怀疑的。 　　後来的许多史家，认为这次的政变是因为信虎要平定自己领地内的土着势力，而把许 多半独立的地方武士（也就是所谓「国人」）强迫纳为自己直属部下的反动。所以说，这 种整个甲斐国像是个委员会，而信玄类似委员长的「半合议制」体制，让信玄得以赶走老 爸信虎、得到政权，但是这种自鎌仓时代继承下来的中世型体制，也成了信玄日後无法夺 得天下的主因。 由於武田家是少数几个由守护大名残存下来的势力之一，所以武田家的统治结构，自然就 残存着许多鎌仓时代的制度。武田家的勇将中，大部分都是原本活跃於地方上的豪族，或 是根本就是与武田家具有亲戚关系的「一门」武将。至於外来的人材本身就少，而就算有 ，也是地位与出身甲斐者难以相较。甚至有史家提出，武田的家臣团之所以会政变赶走信 虎，就是因为信虎大量地采用非本地出身的人材。而这种「纯血主义」，後来成了武田家 壮大的原因，同时，也成了武田家无法取得天下，最後甚至被消灭的原因。 为什麽呢？ 首先，这种以地域和血统的结合，本身就是一种守旧而保守的价值观。简单的说，就是「 自己人才可靠」。的确，台湾人也说「打虎抓贼亲兄弟」，而因为甲州、信浓一带多山又 产马，造成了武田军团惊人的机动力。所以限定采用自己当地出身、善用马战的人材，自 然就有这种指挥起来得心应手的优点，也打造了号称战国最强的骑马军团(附带一提，日 本马是很矮小的，而且当时的武田军团，除了骑兵冲杀之外，每个骑士身边还是配了四、 五名步兵，而骑兵也不可能丢下步兵自己狂冲。所以，武田军真正可怕的是善用马匹的运 输力，和西洋骑士那种高头大马、像恶魔一样冲锋的印象，其实是有点距离的)。 但是相反地，只提拔自己故乡的人材，而把外来的杰出人士排除在外，也注定了信玄的格 局，而这也是信玄和信长决定性的不同。 信玄最让人称道的除了以取自孙子「疾如风、徐如林、侵掠如火、不动如山」的「风林火 山」旗(又称「四如之旗」)指挥的骑兵军团外，就是他和上杉谦信的五次川中岛合战了。 这五次可说是战国史上最为激烈的战役，又被形容为「龙虎对决」。的确谦信和信玄都是 少有的名将。但是只要仔细想想，这五场战役，有对战国的历史推演产生什麽决定性的影 响吗？答案是没有。这些战役的起因只是因为要争夺北信浓(今长野县北部)这块地方的主 导权而已。而信玄一生的战斗，都只是为了要扩大自己的领地。当然，有朋友会说「那个 大名不是这样？」，但是只要我们想想，同时间的信长，为了要达成天下布武的目标，已 经开始着手多少具有前瞻性的措施，就知道信玄和信长，其实是旧时代和新时代的两种代 表人物了。更别提信长为了可以专心向京都攻略，而和家康结盟，自愿放弃今川义元死後 、继位者不肖而如同一片大肥肉的远江骏河领地时，信玄却为了要背信攻打今川，搞到得 废了自己的长子义信，最後还让他自杀了。 所以我们可以知道，就算信玄再怎麽老谋深算，就算武田家的骑兵再怎麽天下无敌，信玄 都是个守旧型的英雄。不管是武田家中世纪型的领导结构，或是他本身出家，并且大力保 护寺院势力(这点有多反动，相信读者看过前面的内容就知道了)，我们都可以看出，时代 其实已经不需要信玄这样的人物了。最後，信玄在上京的进军途中，因为久患的肺病过世 了。但在这段上京的路途中，不只信长对即将来临的强敌大军紧张万分，而在进军途中信 玄遭遇到的德川家康，更是被打得落荒而逃，据说真的在逃命时因为恐惧而失禁，来了个 名符其实的「屁滚尿流」。也的确，就在信玄过世後不久，信长就在长筱合战中用铁炮给 了武田家致命一击，消灭了这个长久以来的心腹之患。连家康和信长这两个後世的霸者， 遇上了信玄都只有吃屎的分，也难怪许多战国迷会说，「要是让信玄再多活十年，就没有 後来信长的天下」了。 (信玄军旗图) 不过呢，小弟不赞成这样的讲法。第一，信玄虽然是个优秀的军事家和民政家(至今山梨 县的人还很尊敬信玄)，但是缺乏新时代的远见，就算一时取得天下，还是没办法带领当 时已经希求新时代、新格局的日本。第二个最致命的，是武田家的部队仍然是农民为主干 组成，如果和织田家打起持久战，完成兵农分离的织田军可是专业军队，只要专挑农忙期 时发动战争，就算织田军每战必败，但久了之後，没办法从事农务的武田军，就会面临饥 饿地狱了。更别说如果要「上洛」的话，武田军要如何克服无法长驻在京都的问题了。最 後呢，我们必须要注意的就是小弟一直在强调的「人」的问题。信玄的无敌传说，很大的 原因是因为後世的王者德川家康一直很欣赏信玄，甚至收留了武田家灭亡之後大量的武田 军团遗臣。而且最重要的，是被後世神格化的家康，生平最大的败仗，就是被信玄给修理 的。既然家康是神，那麽可以给「神」吃苦头的，当然就也是「军神」级的名将，这也成 就了信玄的无敌神话。 总而言之，武田信玄，的确强。但是呢，他算是旧权威、旧思维的最後堡垒。随着他的去 世，中世武士团的传奇，和其子武田胜赖的败亡一起进入了历史的尘埃。虽然武田遗臣， 成了德川军的一员，继续传承甲州骑马队的荣光，但就和信玄的「风林火山」一样，骑马 队也被迫在铁炮的威力前失去往日的强悍，成了只容追忆的美好传说了。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 36.237.170.81 大概就是写给入门的看的吧~ 另外後面有谦信的介绍我会再贴~ 啊话说谦信公祭的报名过了啦....有人去报名吗??? ※ 编辑: darkofpolo 来自: 36.237.170.81 (07/03 22:28)