作者ThomasJP (笔剑春秋梁父吟)
看板WarringState
标题Re: [议题] 秀吉就任关白
时间Mon Apr 11 19:17:04 2011
※ 引述《a00199bcd (落叶~小枫~*)》之铭言:
: 总结一下上面两个大大思想
: B大认为,日本的万世一系是源自源单一文化圈
: 而中国无法成为万世一系则是多元文化圈,所以朝代更替
: 但是T大提出质疑
: 他认为中国依然是单一文化圈,
这跟文化的单一或者多元没有关系啦= =
这些观念不要随便乱用,而且理解的时候也不要自己往里面加多余的东西...
: 只是在文化传播过程中,被误用
: 举出朝鲜君子国例子来辅证,且认为认本的万世一系也是这种情形
不对喔,我的意思是因为两国的起点相反,所以日本从中国吸收的文化并没有改变日本
就好像没有出现过"将相岂有种"思想的国家,自然也比较会把尊卑秩序绝对化
: 有资料说万世一系天皇神格化是从明治维新後才开始倡导
: 若以这个时间点而言
: 那之前天皇神格化和万世一系其实每有非常强力藉口
: 但他还是用花瓶身分留下....
实际上不但出现过多个皇统交替继承,而且还有不少女天皇
如果是严格的父系制度的话,那根本就没有"一系"可言
不过我并不是那个意思
而是中国的政治思想中,从周朝以来就加入了把改朝换代正当化的意识形态
相对来说日本因为没有很强的父系继承观念,而且也没有经过夏商周这样的国家形成阶段
所以日本的政治思想始终都把政治地位固定化当作最高的理想
因为这是当初地位不算稳固的倭王权的需要,并且透过学习唐朝的文化而取得理论基础
: 这又和B大所言有些出入吧
: 另外对於日本单一文化圈其实应该理解为
: 日本起源应该也是有很多文化
: 经过长时间融合发展逐渐形成目前样貌,
: 且因为缺少海外刺激所以定型,我想这样比较符合常规吧
: 而非一开始就是单一出现...
单一、多元文化圈这种东西用得太滥了,从一开始就不需要扯这些才对
: 毕竟日本还是有爱奴人啊...
基本上你只要想像台湾的原住民,原住民本来有多少族再乘以N倍就对啦
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1F:推 a00199bcd:学艺不精,抱歉... 04/11 23:06