※ 引述《louis22 (moondance)》之铭言： : 各位前辈 : 上杉谦信在世时 : 使用的家徽应该是长尾上杉家徽 : 而使用的军旗 : 应该是着名的毘字旗与龙字旗 : 武田信玄则有菱字旗和风林火山旗 : 我的问题是 : 上杉景胜上阵的上杉军军旗是? : 武田胜赖上阵的武田军军旗是? : 景胜应该不会用龙字旗吧? : 感觉龙字旗和武田家的风林火山旗 : 在战场上让人非常敬畏 看到毘字旗忽然想到，以前拜读某妖怪推理大师的作品时，大师在故事里面提到『谦信 信仰的毘沙门天其实就是西游记里的沙悟净』这有趣的论点，还列出大概的前因後果及出 处，当下觉得十分新奇因此有大概查了一下资料，发现或许真的有这个说法。 以下简略介绍一下小弟的『谦信信仰的毘沙门天是西游记里的沙悟净』这个论点的佐证: ◎毘沙门天在中国 毘沙门天又名多闻天王，在佛教里代表了知识之神(因常听如来说法)、财神、武神。 到了唐朝时候军队皆以多闻天王形象绘制旗帜，用来保佑武运昌隆。此原由有一说是唐天 宝年间有位不空三藏修多闻天王佛法帮助了唐玄宗平定乱事。不过佛教方面说法或多或少 有些夸大失真，但唐朝年间上至皇帝下至平民军人重视多闻天王信仰应该是确有其事的。 ◎毘沙门天传入日本 多闻天王信仰约为唐朝时候传入日本，或早或晚的说法都有，但若以日本的多闻天王形 象多为保佑军事方面推测应为唐代之後，而由谁带入这方面，则大都以『某某和尚带着神 像传入日本』为主，到了战争繁多的战国时代，毘沙门天信仰更为兴盛，而我们战国版人 气历久不衰的谦信更是其中最为狂热的信众，不但自封毘沙门天的化身，还以「毘」字 旗到处捣蛋，喔不，是到处宣扬『义』的理念。 ◎多闻天王=深沙=沙悟净? 如前文所述，小弟最先看到『谦信信仰的毘沙门天是西游记里的沙悟净』这个论点是 来自於某妖怪推理大师的作品，起初还半信半疑，因为大师很爱喇叭别人，堂堂军神信仰 的神怎麽可能是沙悟净?为了谦信公的名声不被喇叭大师污蔑，小弟开始查证此论点的正 确性。 某妖怪推理大师引据的文料来自於《大唐三藏取经诗话》。《大唐三藏取经诗话》则是 西游记可能的取材对象与前身，《大唐三藏取经诗话》中，沙悟净前身的深沙脖子上挂着 九个骷髅头，而这些骷髅不是哪个随便阿猫阿狗的骷髅；而是唐僧的，据说唐僧转世两次 也被吃了两次，到了元朝的西游记戏曲，那九个骷髅头则都是唐僧的头骨，唐僧九次转生 都为僧；但也被沙和尚吃了九次。(唐僧:人和妖精都是妈生的，不同的是人是人他妈的， 妖是妖他妈的。 沙:(怒) ) 嗯，大师不愧是大师，果然不会乱喇叭，但小弟当时依然不解的是，大师所谓的毘沙门 天就是深沙的根据又何而来呢? 经小弟查询，大师的根据可能来自於日本佛教经书《觉禅钞》，《觉禅钞》对深沙的介 绍是引据《大慈恩寺三藏法师传》里:谓玄奘西行求法，渡越流沙，遭遇危难时，有一数 丈大神相救并为守护，传其即为深沙大将。 另《觉禅钞》《大正藏 图像部》里有一段解说传入日本的深沙佛像由来的记述:「本像 (深沙)由来，小栗栖录，唐代玄奘三藏远涉，五王感得此神，此是北方多闻天王化身，今 唐国人总重此神，救灾成益，其验现前」，由此文字叙述可以知道，唐朝时期的确有多闻 天王信仰以及深沙就是多闻天王化身的说法。那如果多闻天王是从唐代之後才传入的话， 那日本今日的毘沙门天，的确很有可能是沙悟净前身的深沙罗。 但唐朝时期的深沙为何是多闻天王化身的由来，小弟对此不甚了解，可能要向gallantry 版的唐朝达人金鱼大大请教，另小弟只是觉得这论点有趣所以分享一下，若版主大人觉得 离题太远就请删掉吧！还有佛教高手不要战我，小弟对佛教真的苦手，只是引述查到的资 料而已，肛温。 参考资料 《觉禅钞》、《大唐三藏取经诗话》、妖怪大师作品、wiki、佛学研究中心学报 -- ◤ ◥ ◢ ◣ 杰米，炸掉它吧。 ⊙▁⊙─ ─⊙▂⊙ 碰到问题，用C4就对了！ ╰ ∕皿﹨ ◥皿◤ ╯ ◥█◤◢ ◥ ︶◤ Adam Savage ◤ ︶ ◥◤ ﹨▼∕◥ James Hyneman ＭＹＴＨＢＵＳＴＥＲＳ ◥ ◤＼◥ by dajidali --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 125.230.3.250 嗯 大师在狂骨之梦里提到的 真是抱歉 是我疏忽 因本版上查询谦信或者风林火山 这类字词好像满多人用 板规也无设 限 所以一时以不该出现的字词称呼 谢谢大大指教 ※ 编辑: me206830 来自: 125.230.11.158 (02/08 06:28) ※ 编辑: me206830 来自: 125.230.11.158 (02/08 06:31) ※ 编辑: me206830 来自: 125.230.11.158 (02/08 06:32)