※ 引述《Anjou (安茹是公的)》之铭言： : 7.秀吉用母亲当人质事件 个人认知这是为了天下太平提早到来的举动 : 你我都不是秀吉 就算是他身边的人也猜不到他是真心还是装的 : 然而确实也因为这样的做法让天下太平提早到来 : 因此真要从" 结果 "来说 秀吉的确是心存天下百姓的太平 先说，这不是抬杠，我的问题始终如一。 你结论的前三行没有异议，可是最後一行的逻辑有问题。 重点是「用母亲作人质」这个手段导致了你说「天下太平」的结果， 至於秀吉存心为何，完全不影响。 →你第二行也认同了 所谓秀吉为了天下少流血的论点，只是你单方面的浪漫认定，那无所谓。 可是你说「其他的群雄也找不到这麽大的胸襟」，我就不认同了。 → Anjou:为了人民少流点血 让自己老妈都履险 这可不是普通的胸襟 我推文回的是「这种胸襟只是死道友不死贫道」 我也说了传统家名的延续是往下而不是往上，母亲已经是上一辈的了（又是女流）， 死与不死根本不会影响丰家的後代安泰。 顶多说秀吉为了他自己「心中的大义」，割舍最爱的母亲。 可是那不能算胸襟。 只是你单方面的孺慕之情。 一个连亲生母亲都可以置於险地的人，我个人是不太相信他的为人啦。 至於你说对外战争什麽的， 我会用道德观来看，也是因为你先说秀吉全是为了人民好才发动征朝战争的。 我是不太清楚那个时候的兵农分离做到什麽地步了， 最好是去朝鲜打仗的那票人里面全是该死的武士，连一个徵召的平民农夫都没有。 更何况就算是多余的武士死了，他们留下来的家眷也还活着啊，他们会快乐吗？ 会不会变成社会问题呢？ -- 啊，我没有要战，请不要跟我战。 --

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