※ 引述《vicboy777 (榕)》之铭言： : 标题: [请益] 订正一下德川家康的错误 : 时间: Thu Jun 19 20:44:35 2008 : : 在某个BBS看到下面的文章 : : 感觉有很多错误 : : 有没有厉害的版友可以订正一下里面写错的地方 我以下所言全部都是个人偏见，事涉个人对历史解读以及了解， 跟实际存在的团体以及个人有绝对必须负责的关系。 : -- : : 人质时期： : : 德川家康是身於乱世的英雄 : 父亲水野广忠是一国一城的城主 : 当时被织田家和日本最大势力的今川家两大势力包围 : 最後选择向今川家靠拢 : 而幼年的德川家康在六岁就被送往今川家作人质 : 开始长达他十四年的人质生活 : : 德川家康的人质生活在两大势力的夹缝中生存 : 先是在织田家随後又往今川家 : 而父亲在他当人质生活中被杀 : 势力也被今川家并吞 : 对这一部分不太熟， 可能去找小说来看会比较了解。不过那是以後的事情。 : 和武田家的战争： : : 德川家康成年後 : 靠着遗老家臣的帮助 : 回到父亲的原有的属城 : 选择和童年的玩伴织田信长靠拢 : 并开始和「风林火山」的武田信玄父子对抗 这是什麽东西，幕府立志传吗? 而且在早期他跟武田家是同盟干掉今川的啊。 桶狭间之後获得独力的能力(1560)，两年之後背离今川家达成清洲同盟。(1562) : 德川家康一生中唯一的败仗就是遇到武田信玄 : 他将武田信玄奉为他人生中的导师 : 是教导他如何打仗的良师 简单说起来，这要看对战争的定义是什麽， 打仗一直都是大小冲突不断， 而才能也才因此从经验中培养出来。 不可能有天才可以生平没打过败仗。 大都只是隐讳扬善而已。 有输过不过大致上说起来在大战役当中家康像也真的只输过这一场。 1572年三方原会战，同年武田信玄病死， : 信玄死後德川家康继续和其子武田胜赖战争 : 长筱之战德川织田联军大胜武田军 : 导致武田家一败涂地 : 但织田信长此时却要求德川家康杀了其妻筑山夫人及其子松平信康 : 原因是信康疑似与生母筑山串谋欲倒向武田家 : 德川家康的势力基础是靠织田信长所建立起来 : 此时情景德川家如同织田家的家臣 : 形势比人低之下不得已命爱子信康切腹 : 筑山夫人是德川家康在人质时期所结婚 : 而信康也视人质时期所生下之子 : 在今川家灭亡後 : 德川家康人质时期的回忆已经全部消逝 筑山殿和信康的事情讨论很多了， 之前也有强者提出很多史料， 当时两造用意为何不得而知， 但是德川关於人质时期的看法这里.... 当初他根本就是被抓到织田家又被当成俘虏丢回今川家的， 写成这样根本不符合实际而太矫情了吧。 他形势比人低的情况根本从来没有改变过。 把这形容成後来对权势的渴望和决心还差不多。 : 这件事情对德川家康影响很大 : 自己身为人质零丁漂泊 : 到骨肉夫妻不得不自相残杀...等悲剧 : 这都是乱世造成 : 因此之後他一生的志愿就是终结乱世 : 制造太平之世 : 这件事情当然对一个重视身家的大名影响重大， 不过写成这样乾脆说秦始皇也因为身分不正而发愿统一中国算了。 信长的野望至少也大大方方的承认啊， 这种说词真的比原哲夫还扯。 至少影武者里面也还算有好好衡量过战国情势和利害关系。 : : : 和丰臣秀吉的角力： : : 武田家灭亡後 : 德川家势力也渐渐巩固 : 天下也渐归和平 : 但随即不久发生历史着名的「本能寺之变」 : 织田信长被明智光秀暗杀 : 德川家康也差点遭遇不测 : 原本被信长稍加整顿的日本又骚动起来 : 丰臣秀吉在一片混乱中崭露头角 : 击败明智光秀并接收了信长大部分的势力 : : 拥有稳固势力的德川家康不久後就和丰臣秀吉产生冲突 : 两军在小牧和长久手交战 : 德川军在会战中获得优势 : 却不与秀吉决战 : 两军僵持下不久秀吉退兵 织田家的名字被完全忽略.... 想证明家康是个政治家这一段也好好写嘛。 然後以下那种对局势和人物个性严重误导的东西我就不想说了。 德川狸就是喜欢龟， 事实上那也是当是大部分大名的作风。 至少可保家业不失， 也因此少数侵略性强烈的大名也因而得以快速扩张势力。 也跟本身的身分大有关系。 家康从小就因为自己身分特殊， 今川织田两方也因为他身具三河一代的继承权利而使他四处为质， 好不容易才重新在三河独立创业。 相较於织田丰臣这样一帆风顺的人， 对於自己家业的态度本来就会比较保守。 : 德川家康认为 : 丰臣秀吉取代织田信长後 : 已经拥有天下共主的气势 : 这时候和秀吉争锋相对 : 输了就什麽都没有 : 赢了自己也只是变成另一个明智光秀 : 想想明智光秀的下场 : 到时候天下战火群起 : 又是乱世的开端 : : 丰臣秀吉也明了德川家康的意思 : 不久德川家康向丰臣家请和 : 丰臣秀吉将妹妹嫁给德川家康 : 在双方多次明争暗斗後 : 家康终於到丰臣秀吉的主城--大阪城 : 表示臣属的意思 : : : : 成为征夷大将军： : : 丰臣秀吉在统一西日本後不久 : 开始争讨朝鲜 : 拥有调动天下诸侯兵马的秀吉 : 并不徵调德川家康 : 命其作後援守备的工作 : 并移封德川家康的领地到荒凉的关八州 : : 德川家康在其他诸侯消耗兵力的期间 : 致力开垦关八州 : 将江户(就是现在的东京)打造成不输给大阪的城市 这之前也讨论不少.... 家康在江户展现卓越才能应该无庸置疑。 只不过这位作者很喜欢忽略很多战国大名之间的矛盾折冲。 转封关东本身就是消耗德川实力的作法， 而征讨朝鲜更是把斗争力量向外转移。 实际说起来，无法开创幕府的丰臣反而帮有这个机会的德川铺了一条康庄大道。 关白在权力划分上太过薄弱， 不如武家领袖的幕府来的名正言顺。 强力领导人过世後， 关白这个位置很难遏阻有异心的大名藉机造反。 : 丰臣秀吉征朝失败 : 不久後死亡 : 其六岁的儿子丰臣秀赖继位 : 这时候德川家康的实力已是全日本属一属二的诸侯 : 以致和以石田三成为首的丰臣势力产生摩擦 : : 终於在秀吉死後一年 : 发生了着名的关原之战 : 这是以德川家康为首的东日本军团 : 对上以石田三成拥护丰臣秀赖为首的西日本军团之间的大战 : 最後德川军取得胜利 : 不久後又受天皇册封为征夷大将军 : 也是德川幕府时代的开始 把中间的折冲简化太多， 把身为丰臣家臣属的德川藉机造反的一整个过程完全忽略。 战国本身的特色就在於他并不只是简单的武力征伐。 而是必须在克尽道义和达成野望的概念下做权衡。 是一个把忠义之道极端强化的一个时代。 所以很多事情上的政治考量，远比其他乱世来的有魅力。 其实本身叙述上找不到什麽错误的地方， 但是整篇看下来却把武家思想完全忽略。 也从这样不断的用错误的眼光去导论， 才会得出德川其实是个好人这种结论。 : 乱世的终结： : : 战後德川家康并没有为难丰臣秀赖 : 并遵照秀吉的遗言让自己孙女与秀赖成亲 : 不久之後家康退位将大将军传给自己儿子秀忠 : 但自己仍掌有决定大权 : : 此时德川家已是全日本的共主 : 关原战後日本也维持一段和平的时间 : 但许多受过秀吉恩惠的诸侯及厌倦和平之世的浪人 : 仍然拥戴丰臣秀赖意欲与德川对抗 : 德川家下令秀赖离开大阪城接受移封 : 在秀赖母亲主导下却迟迟不肯离去 : 多种因素下终於导致了大阪之战 : : 大阪之战是丰臣家旧臣与浪人对抗德川将军家与天下军队 : 分为冬之阵夏之阵两次主要战役 : 夏之阵是德川家康一生最後一战 : 可惜却打得十分不如意 : 家康本阵被真田幸村突击 : 好几次家康身边只有一名守卫防护 : 最後德川家终在兵力悬殊以及大阪失去外城防护下获得胜利 : : 战後家康本欲饶丰臣秀赖母子不死 : 家康孙女（也就是秀赖的妻子）也替秀赖求情 : 但大将军秀忠态度坚决 : 最後秀赖母子自杀身亡 : 秀赖的儿子（也是丰臣家唯一的後代）也被逮捕处死 : 家康知悉此事之後非常悲伤 : 他认为自己是乱世的牺牲者 : 没想到自己也让秀赖母子因乱世而牺牲 能够用这麽美好的眼光看事情我还能说些甚麽呢? 真是好傻好天真。 身为开战诱因的淀君是绝对非死不可。 战国大名注重身分的情况下， 也没理由放着丰臣家不管。 : 死前仍不忘太平之世： : : 战後家康之子忠辉和野心家伊达政宗走得很近 : 其妻正是伊达政宗的长女 : 伊达政宗苦於非生於乱世无法一展其才 : 想靠忠辉和西班牙国王的帮助完成自己野心 : : 忠辉向家康要求乘着大帆船周游世界 : 向各国宣扬日本国威 : 家康举出秀吉征朝鲜失败例子 : 认为宣扬国威只是带来更多的纷扰及乱世 : : 家康此时已经七十多岁 : 仍然忧心自己踏入棺材後乱世又会再起 : 於是狠心将其子忠辉囚禁不与外人接触 : 以此断绝伊达政宗野心 : : 西元1616年 : 家康病危 : 忠辉要求见家康最後一面 : 其母也代为求情 : 家康仍不允许 : 最後家康派人将织田信长身前的「野风名笛」送给忠辉 : 要忠辉知道 : 就算向信常那麽勇猛武敢的人 : 也有宁静吹奏笛子的时候 : 意即要忠辉了解自己的苦心 : 为宁静的乱世尽一份心力 : : 家康死後两百年 : 日本再无大战 : 他所衷心期盼的太平之世终於到来 : : : : -- : : 上面是我看漫画和参考维基百科所写出来的东西 : 我想因为是漫画 : 所以很多东西和我所描绘的形象 : 可能过於浪漫及不真实 : : 但这个所描绘出来的德川家康 : 是让我非常敬重的一位人物 : 很多人对德川家康的印象是很会「龟」 : : 就是活得最久 : 然後身边的敌人：武田信玄、织田信长、丰臣秀吉、石田三成...都死了 : 他才有出头的机会 : 但我觉得这一切都是他在忍耐 : : 在信长要求杀了筑山和信康之时 : 他大可拒绝信长 : 因为他知道不仅武田家灭不了 : 织田信长建立的天下布武的和平反而会被自己破坏 : : 在和秀吉对抗时 : 明明战况有利於自己 : 但他选择求和退缩 : 因为就算自己赢了秀吉 : 他也还不够成为天下人 : 天下又会陷入织田信长死时的乱世 : : 在大阪之战时 : 面对秀赖隐藏的强大威胁 : 他大可以果断的把丰臣家的根拔起 : 但他一再给秀赖母子机会 : 只是希望关原之战後天下能太平（虽然最後还是打起来了...） : : 战後面对伊达政宗的野心 : 他可以倾将军之力铲除政宗 : 但他选择囚禁自己儿子 : 而让独眼龙忏悔 : 只是希望自己退一步获得百年太平 : : 我最佩服的还是那一段 : 忠辉说要宣扬日本国威 : 但家康拒绝 : 因为他知道这只是把乱世带到国外 : 而且重蹈丰臣秀吉的覆辙 : : 尽管此举造成日本锁国 : 但他也预见了殖民帝国所带来的破坏与战乱 : 延续到近代的两次世界大战 : : 或许我对德川家康的幻想与描述太过理想化 : 但我宁愿相信有这麽理想化的政治家 : 存在过去与现今 : 为太平之世而不断奋斗 : 明明维基上写家康就还算详实， 到底是怎样可以导出这样一个理想人格出来。 从今看古，很难去理解那个时代的人所看不见的盲点。 问题是继承那些开创者思想的现代， 更不应该用这种理由来神话历史。 不公正的论调会影响别人对这段历史的误解， 而这种领人进门的文章，更是会造成刻板印象。 进而使整段历史失去意义。 我是认为可以以手段去探讨， 但在思想上，还是应该不在其位不谋其政吧。 最後再重复一次 以上文章都是我个人的偏见以及判断， 跟任何人物以及团体有绝对必须负责的关系。 我可以写文章，但我不要当记者。 --

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