信长这类的人 不适合用其他人去比 因为他的命格极强 可以去影响别人的一生 武田上杉对他有威胁 马上就葛屁 而严重威胁他生命的今川义元 更是在人生最辉煌时死於他乡 有时候我们身边也会有这种人 运气奇佳 不用花费太多的努力就可以达到很好的成就 当然信长有付出许多的努力 所已达到的高度又更高了 至於後来死於光秀手下 是因为光秀的命格就是克主 一路以来的主公下场都没有太好 最後光秀的强烈命格甚至压过了信长 但因为他的命格不足以强到自保 所以很快又消失在世上了 而曹操并没有信长的命格 他自己也知道 所以他不敢濳越 ※ 引述《Odaman (觅)》之铭言： : ※ 引述《s20743100 (3片^^)》之铭言： : : 我觉得这两人有很多相似之处 : : 不论气魄和出身家世及智慧 : : 也很懂的用人 : : 甚至认为信长是曹操投胎转世...= = : : 该不会想统一不了中国 : : 那来统一日本吧 : : 但最後被捕刀了... : 其实常常有这种张飞打岳飞的问题， : 其实也因为东亚地区的轮回转世、因果报应思想兴盛， : 才会每次都有人提出来讨论。 : 个人觉得，在这个问题上， : 一个值得思考的因素，是所谓气量问题。 : 综观古今中外历史， : 其实所谓的霸主大都有相同的气质， : 而仔细抽样分析，又很容易发觉他们会有相似的环境。 : 一来固然也是史家投射的人格美化， : 另外一方面，这也是因为这些人处在一个相对优势的环境里。 : 真的要讲起来，信长公跟曹操两个人的出身根本不一样。 : 我们把日本官制拿到汉朝来看， : 织田家也顶多算是个尾张州牧而已， : 虽然跟汉朝的州牧相比，还多出了个士族身份， : 但曹公却是东汉宦官所收养的子嗣， : 自幼即接触中央政府的核心， : 而在成为天下人的路上， : 相较於信长需要在外交上的左右制横， : 曹操可是一路受檄文、靠着名声以及道统地位扶摇直上。 : 反过来说， : 中国历史和日本历史在规模上，以及史料的保存上， : 本来就不能相提并论。 : 东汉末年的动员戡乱，动辄数十万大军。 : 而16世纪的日本战国，还在关原之战的数万人之争。 : 相对於人数的多寡，但三国史料却是相对下的少之又少。 : 几乎无法呈现三国时期上百万人的生活实景。 : 信长在战国所展现的开创态度， : 更不是在东汉时期的中国可以想像的。 : 在历史上，人物是无法比较的， : 可以看出来的，只有他们遗留下来的影响， : 曹魏政权遗留下来的九品官人法， : 间接造成南北朝长期的动乱， : 更是数千年来中国官制的基本架构。 : 而信长敢於用人，提拔新进的态度， : 则是间接让幕府时期大名洗牌， : 长远来说，也使日本的体制走向开创化的始祖。 : 在这方面看得到的，才是人物的气度， : 罗马帝国版图跟蒙古汗国差距甚大， : 但是在文化上，罗马在西方历史的影响却是无与伦比。 : 开创历史的人会留下名字， : 但是实质上，真正造就这个名字的， : 是因为这个时代。 : 往往人物的性格，反而并不是最需要的。 -- --

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