※ 引述《momopopo (KK)》之铭言： : 在本愿寺辖内的百姓生活已经有点接近我们现代的"自由社会" : 阶级制度没有像是在大名掌管下那样严谨... : 且领内商业活动热络.... : 我看不出信仰本愿寺有啥不妥... : 而当"某种程度的自由"被剥夺时...百姓们站起来争取也没啥不对 　　呃，请问你讲的是像石山町那样的商业区或是本愿寺领内所有 平民，还是全一向宗信仰寺庙控制下的领土？不管哪一种，对农民 来说，其实是差别很有限的。 : ============================================ : 我知道很多人会用中国式的和尚去看待日本和尚.. : 但是基本上除了信仰略为类似外,其他就差的很远 : 和尚能继承寺庙..能娶妻..能喝酒..这些都是允许的 　　并不是所有日本宗派的和尚都能娶妻生子喔。事实上只有净土 真宗允许食肉娶妻，所有旧佛教的如天台、日莲、临济、曹洞诸宗 都一样要持戒。所以比叡山（天台宗）被攻击的一个藉口就是他们 已经不守戒律。 　　当然如果讲到像是武田信玄这种伪出家的....那另当别论。 : 另外...和尚更是大名身旁的好帮手 : 如家康身旁的那两位.... : 帮信玄写风林火山那个... : 义元的军师...等等 : 这里就简单的扯一下...其余的就不多谈勒... 　　和尚会是大名身边的好帮手有两个很重要的原因：第一个是他 们在鎌仓时代开始，当政权从公卿转移到武家手上时，佛教正好流 行并且广受武家欢迎；第二个就是当时日本文事上的人材非常缺乏 ，除了少数大名外，手下不会有公卿，而家中的诸重臣可能一大半 都只会简单的一些字跟计算法，是以僧侣在谈吐与学识上会表现得 相对优秀许多。 --

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