※ 引述《fcsh1526 (大头)》之铭言： : 针对关於甲浓富裕於否 和後面几篇令人惊艳的文章 : 小弟我想再补充几句 : 关於甲州产马一事 是否有人提供史料来印证一下 : 因为对於从越前後 木曾到信州 三河等地大都是山丘地形 : 产马的数量上我还是持疑的态度 : 但是为何陈述武田的经济能支撑骑兵队 : 我会以城下盯来作解释 : 自战国以来 许多战国大名 放弃全国权力的争夺(近畿) : 进而专心经营领地 武田的领地内多是商业发达的城下盯 : 所以雄厚的经济实力 也许才是供应起骑兵队的原因 : 产马的多寡似乎还有待考量(那奥洲那边更多) 可以直接证明甲州产马的证据似乎只有平安时代的史料 另外，什麽地形与气候才适合养马？(野生马与畜养马的差异？) 关於这点我完全是外行，这边就不讨论...这篇只提供史料 《延喜式》中设定了了每年需上缴马匹给朝廷的「御牧」 (延喜五年(905)开始制定,延长五年(927)完成,康保四年(967)实行的律令施行细则) 律令制之下原本就有「牧」，也就是官订牧场的存在 例如《续日本纪》记载，文武天皇四年(700年)三月丙寅「令诸国定牧地放牛马」 不过到了延喜式才将「牧」分为御牧、诸国牧、近都牧 御牧在甲斐(3牧)、信浓(16牧)、上野(9牧)、武藏(4牧)，合计共32牧 御牧隶属左右马寮，每年甲斐需上缴60匹，信浓80匹，上野50匹，武藏50匹 上缴马匹数不足的话，居民须缴纳稻米作为罚金 另根据贞观十八年(876)的太政官符(太政官发出的公文,上对下)中记载 信浓16牧一共养了2274匹马 学者市川建夫推估若加上私人牧场的马匹，当时在信浓饲养的马匹约5000匹 诸国牧属兵部省管辖 分处骏河、相模、武藏、安房、上总、下总、常陆、下野、伯耆、备前、周防、长门 伊予、土佐、筑前、肥前、肥後、日向共18国，合计39牧 诸国牧生产的马匹主要供各地方官署使用 近都牧则是为了饲养诸国缴纳的牛马而在京都周边设置的牧场 分处摄津、近江、丹波、播磨，合计6牧，由左右马寮管辖 从延喜式的规定来看，甲斐的确是马产地 并且就「御牧」设定在甲斐等四国这点来看，或许可以推测当时朝廷认为这些地方产良马 特别是信浓，该国应当是平安时代日本最重要的马产地 看了上述的马产地名单，或许会有板友觉得奇怪，怎麽没有陆奥、出羽？ 这是因为，平安时代的大和朝廷势力虽然比起奈良时代来说，已经在东北渐渐取得优势 但基本上东北还是虾夷、和人杂处，不算朝廷实际有效统治区域 (所以律令制划奥羽两国是很模糊笼统的概念，这也是这两国区域特别大的原因) 那麽问题在於朝廷的实质统治力失效，日本各地进入庄园制之後，这些牧还存不存在？ 之前也说过，的确存在着荒废的可能性 更正确地说，若完全放弃畜牧，转型经营农业对该处民众求生存较有利的话牧场就会消失 那甲斐的情形呢？ http://www.town.minobu.lg.jp/chosei/choushi/minobu/T03_C03_S05_1.htm#top 上面是山梨县身延町介绍该地历史的网页其中一章，提到前述「牧」的位置 不过这个网页的重点在於，南部氏是该处出身的 南部氏？没错，就是战国时代陆奥的有力大名南部氏 这网页提到，源赖朝任命甲斐南部牧的「牧士」南部行光作为陆奥国糠部郡的地头 并且命其经营该处的牧场，而这也就是陆奥南部氏的起源 (这段记载并没有出现在鎌仓时代正史《吾妻镜》之中，而是江户时代南部家自己的史料) 若姑且相信这段南部起源的记载 那麽可以从这段记载中得知，鎌仓初期甲斐还是有牧场存在的 由於马匹不管在身分象徵或是实际战斗效用上，都对武士具有意义 故也有学者推测各地「牧」的存在，在初期武士团的形成上起了一定程度的作用 并且就算是进入庄园制时代 初期的武士也可能藉由进献马匹给中央贵族来提升自己的身价 若是站在这样的推测上思考的话 在形成武士团的地方，该处的牧场应该是不会轻易的荒废消失 -- 丹波国の日向守が恸き 天下の面目をほどこし候 次に羽柴藤吉郎 数国比类なし 然して池田胜三郎 小身といひしも 程なく花熊申し付け 是れ又天下の觉えを取る 爰を以て我が心を发し一廉の恸きこれあるべき事 　　　　　　　　　　　　　　 ～信长公记 卷十三より～ --

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