加藤 清正（かとう きよまさ、永禄5年6月24日（1562年7月25日）－庆长16年6月24日（ 1611年8月2日）为安土桃山．江户时代的大名。其父为加藤清中。正室为正应院－水野忠 重女儿（德川家康养女）。儿子为加藤忠广。清正幼名虎之助。熊本城初代藩主。从四位 下拜领、肥後守、主计头、侍从。1910年（明治43年）追赠从三位。 ※经历※ 出生於尾张国中村（爱知县名古屋市），其母伊都据说是秀吉母亲大政所姊妹（一说是妹 妹），因为这层血缘关系，出仕秀吉。1583年（天正11年）信长死後，秀吉与柴田胜家对 立所发生的贱岳合战，身为『贱岳七本枪』一员，战功不断累积。1588年（天正16年）， 将肥後的佐佐城政改封，清正与小西行长共同治理肥後，居於熊本城。 文禄．庆长之役，出兵朝鲜。文禄之役生擒朝鲜二王子：临海君、顺和君。并在オラン カイ（现今中国东北满州）一带侦察，战功不断；但与石田三成在意见上有所对立，这是 源自於在京都的秀吉所影响。庆长之役，与小西行长共同担任先锋，攻略全罗道。在蔚山 城与明将杨镐大军展开攻守，朝鲜民众称呼清正为「鬼上官」。在朝鲜的五奉行之一小西 行长与石田三成都属文治派而对立着。後来，清正在朝鲜出兵中退出留下遗憾，当时却把 セロリ（一种植物）带进日本，从此这种植物也称为「清正人参」。 秀吉逝世後，与五大老的家康亲近。之後，1599年（庆长四年）利家逝世，福岛正则与浅 野幸长密谋暗杀三成事件发生未果。1600年（庆长5年）三成与家康在关原对立，家康要清 正留守九州，以便牵制九州内的西军势力。战後论功行赏，将旧领小西行长的52万石转封 给清正。而原来小西行长居城宇土城，在一国一城的命令下毁坏。1611年，调解家康与秀 赖，使两方在二条城会面。同年病逝熊本城，得年50。 ※法名※ 净池院殿永运日乘大居士 ※墓所※ 熊本市花园发星山本妙寺净持庙 山形县（木节）引町丸冈金峰山天泽寺 东京都港区白金台最正山觉林寺（清正公牌位） 东京都大田区长荣山大国院池上本门寺供养塔 ※奉斋神社※ 熊本市本丸镇座加藤神社 ※死後评价※ 1632年（宽永9年），幕府改易加藤家。不过，清正的死亡在家康．秀赖的会面之後，有一 说是家康派人毒杀。清正对丰臣家的忠义与保存是从家康到天下尽所皆知的事。他也是筑 城高手，特大的石块构成的石垣非常漂亮，以三名城之一熊本城、蔚山城、江户城及名古 屋城最有名。其领内也注意治水事业，现今熊本县内还有清正所遗留的构筑存在；宗教信 仰以日莲宗为主，领内的本妙寺（日莲宗）在他的时代建立。法律上，美国的「三振法」 据说也是跟清正有关。这时期施行对象是武士，轻微的罪连犯3次便以切腹谢罪不必申诉。 因此加藤家家臣行为非常良好有名。 ※三成．行长与清正对立※ 小西行长与清正感情还可以，领土互为相邻，也因为如此两人间对领土的界线有所争执。 但行长是属於文治派，与清正的武人派是对立的，这造成双方交恶。从朝鲜出兵两人就有 争执可看出端倪。（清正）更不高兴的原因是三成对於朝鲜出兵的决定。清正与三成年幼 被秀吉养育，至於造成双方交恶是因为一件决定很险恶的事件：对朝鲜出兵，当地义民与 明军的抵抗令人苦恼也动摇丰臣政权的根基。此时，三成与行长采取与明和睦策略，有撤 兵的迹象。但清正对於这样的政策与撤兵是反对态度。以日本、明朝两方对於和睦的要件 大不相同，清正．秀吉所开的条件要明政府承诺，而且为了展示日本军的武威，战争有持 续的必要主张等。然而对急於和睦的三成认为清正是被扰乱心思，而秀吉对清正的和睦 策略不明更是觉得有被蒙蔽现象。当清正与明使臣交涉时，就以丰臣为名与之谈判。署 名为「丰臣清正」。而秀吉相信了，将清正召回本国命令蛰居在家，从此以後清正与三成 对立更甚。 清正与三成的不好是因为「战线无理的扩大，使得自军与小西军陷入绝境」「又以丰臣清 正为名」等等重大事实禀报，而行长又细数清正违反军规报告。而清正认为是对方因为战 线扩大的失策「不让三成背负部份责任」。因此，造成三成与清正的对立加深是这些事情 。使得以後後人认为清正主张是正确的应被接受，在清正以後的细川家，及其当地（熊本 ）民众对於当时的决定非常不满而将清正神格化，因而到现在清正受到民众爱戴与对其治 理城下事蹟推崇。 ※忠义的「地震加藤」※ 当清正被三成谗言所害而被召还本国时，被处以蛰居。这时发生伏见大地震，清正无视自 己蛰居身份，率领300名家臣护卫秀吉．秀赖父子。当时秀吉一度要以违反蛰居命令处以切 腹，但秀吉赏识清正的忠义而将蛰居处分解除，从此以後，以「地震加藤」来称呼。 ※轶事※ ★据说身长6尺3寸（191公分），但实际上为5尺3寸（161公分）。主要是因为头戴兜看起 来有种威严感。 ★有洁癖，听说如厕时都要穿高30公分的木屐 ★据说新选组的近藤勇与清正有点类似 ※主要家臣※ 饭田觉兵卫 森本仪太夫 庄林隼人 森本右近太夫一房 -- 露と落ち 露と消えにし 我が身かな 浪速のことは 梦のまた梦 ～秀吉辞世句～ --

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