作者ARIWARA (この关系が﹑私の酸素。)
看板WarringState
标题Re: [请益] 本愿寺
时间Fri Jan 6 16:59:25 2006
※ 引述《HloCY (战国迷)》之铭言:
: ※ 引述《menghanyang (Milton)》之铭言:
: : 请问一下,本愿寺财富与军事实力几可与大名比肩,连谦信 信长等都被困扰良久;则为何没
: : 听说有对本愿寺作英主名将的介绍?甚至写成历史小说 搬上萤光幕(连前田利家 山内一丰
: : 都可以上大河剧了)?还只是在台湾不出名而已?
: : Thanks.
: 以下是个人的猜测
: (1)他们说起来只是有武装的宗教组织
: 目的只在於扞卫佛教的庙宇(他们自己宣称的)
: 其实他们的行为跟赶走地方官 自己占据地方的流氓没什麽不一样
: 历史上不会特别记载只知盘踞地头一群流氓的生平事蹟
文明六年=1474年、越前一向一揆
12 1480年、越中一向一揆
长享二年=1488年、加贺一向一揆
永正三年=1506年、九头龙川合戦 ○朝仓教景V.S.╳本泉寺莲悟
天文元年=1532年、畿内(奈良)一向一揆
永禄六年=1563年、三河一向一揆
十 1567年、伊势长岛一向一揆
元亀元年=1570年、石山合戦
: (有的话就像水浒传那种完全豪洨的故事...与史实几乎无关)
: (2)他们不是源氏、平氏、藤原氏的後裔
: 这对於有历史以来一直重视出身血统的日本来说
: 他们不能算是举足轻重的人物
: (人家就算"血统不纯" 在越中加贺一向宗可是相当於占有百万石领地的诸侯啊)
本愿寺系出藤原北家日野氏流
关於血统 不纯正却在战国史占有举足轻重地位的人
三天下人就是最好的实例
: (3)虽然佛教武装组织都叫一向宗
关於这点 姑且不论其他的佛教宗派 但我想南都北岭会有很大的意见
: 可是各国的一向宗都有自己的领袖 领导人物众多
: 再回到第一点说的 他们只被视为占据地方的流氓 (藉着宗教装清高罢了)
: 乌合之众的人物不会有人太在意的
管领细川氏︰发动明应政变的管领政元与本愿寺九世法主实如联手抗十代将军义稙
因此引发的越前、越中一向一揆正好导致以下的九头龙川合戦、般若野合戦
越前朝仓氏:九头龙川合戦 据说是朝仓一万对本愿寺20(一说30)万 朝仓军总大将正
是後来的的宗滴
尾张织田氏:长岛一向一揆、石山合戦
三河松平氏:三河一向一揆 家臣(EX本多正信)丢下主公去参加一揆
加贺冨樫氏:加贺一向一揆 守护冨樫氏被逐 加贺成为「百姓之国」
越後长尾氏:谦信的祖父能景在永正三年九月越中一向一揆般若野合战战死
原因是当时请长尾家援救神保家当主庆宗(长诚之子)对遭包围的能景军见
死不救 此後长尾家跟神保家结下梁子 能景之子为景也屡次征讨庆宗至永
正17年兵败自杀为止 谦信时代亦对一向宗采严格取缔政策
: (虽然被视为乌合之众 可是他们却深深困扰谦信跟信长
: 信长领内要是没有一向宗 上洛十年後势必一统日本)
: (4)最重要的一点 败者为寇
: 本来失败者的故事不是被扭曲 不然就是被遗忘
: 一群失败的流氓 谁会注意?
--
「武者は犬ともいへ、畜生ともいへ、胜事が本にて候事。」
~~~<朝仓宗滴话记>
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 202.132.169.204
1F:推 hirolance:是长城还是长诚?或者是两个不同的人?或是城诚相通? 01/06 17:52
3F:→ ARIWARA:长诚因日文发音之故 亦有作「长政」记载者 01/06 18:14
4F:推 menghanyang:从海音寺潮五郎的上杉谦信所述,重臣直江实纲也是一向 01/07 00:14
5F:→ menghanyang:宗信徒,而谦信建本誓寺还是有怀柔的意味,但成效不知 01/07 00:16
6F:→ menghanyang:到後来谦信依旧常受一向一揆困扰来看,大概怀柔效果不 01/07 00:17
7F:→ menghanyang:大吧? 01/07 00:18