※ 引述《minemei (天正十年六月二日)》之铭言： : 1.沙勿略 ザビエル (Francisco de Xavier 1506~1552) : 2.佛洛伊斯 フロイス (Luis Frois 1532~1597) : 3.瓦里尼亚诺 ヴァリニャーノ(Alexandro Valignano 1539~1606) : 4.欧冈第诺 オルガンティーノ(Gnecchi-Soldo Organtino 1532~1609) : 5.索得洛 ソテーロ(Luis Sotelo 1574~1624) 先感谢minemei兄提供以上资料。 1549（天文18） 沙勿略、托雷斯抵达鹿儿岛 1551（天文20） 沙勿略从丰後离开日本 1560（永禄 3） 维奈拉在畿内传教 1562（永禄 5） 托雷斯为大村纯忠授洗 1563（永禄 6） 佛洛伊斯抵达日本 1568（永禄11） 大村纯忠在大村、长崎建立教堂 1569（永禄12） 信长允许佛洛伊斯在京都传教 1576（天正 4） 信长允许瓦里尼亚诺在京都建立教堂 1578（天正 6) 卡布拉尔为大友义镇授洗 1580（天正 8） 大村纯忠将长崎作为教会领地、瓦里尼亚诺为有马晴信授洗 1582（天正10） 大村、大友、有马派出天正使节团 1587（天正15） 秀吉发出「伴天连追放令」 1590（天正18） 天正使节团返抵日本 1596（庆长 1） 圣腓力船事件，长崎26圣人殉教 1613（庆长18） 幕府向全国发布禁教令 1614（庆长19） 高山右近等148名天主教徒被驱逐到马尼拉、澳门 这边补上几个 minemei 兄没有提到的传教士 1.托雷斯 トーレス （Cosme de Torres 1510~1570） 西班牙人，1546年与沙勿略相遇。1549与沙勿略一起抵达日本 在平户得到松浦隆信的款待，并允许其传教 而後沙勿略前往京都，托雷斯就留在平户负责当地的传教工作 後来受到战火波及，托雷斯辗转於山口、丰後、肥前 在沙勿略离开日本之後，托雷斯身负日本地区布教责任者的使命 1560年他向印度提出希望派遣新任布教责任者的请求、1562年为大村纯忠授洗 1570年6月卡布拉尔抵达天草，同年10月托雷斯於天草逝世 如果说沙勿略是日本天主教的开创者，托雷斯可以说是耕耘者 2.卡布拉尔 カブラル （Francisco Cabral 1530～1609） 葡萄牙人，在1570年与欧冈第诺一起来到日本 後来至京谒见将军义昭、到岐阜谒见信长 曾因为戴着眼镜，让一般民众以为「伴天连有四个眼睛」而造成骚动 1573年抵达山口，其後为大友义镇、有马义直授洗 不过他与沙勿略等人的看法相左，认为欧洲人比日本人高上一等 所以在他担任布教责任者时，主张传教士不必学习日语，应该是信众学拉丁文 造成传教的步调停滞。 後来遭到巡察身份的欧冈第诺反对。欧冈第诺主张回到托雷斯时代的亲民风格 於是卡布拉尔於1581年卸任，1583年离开日本前往澳门。最後逝世於果阿。 -- 真田大助幸昌： 「将たる者の腹切りでは佩楯は取らぬ，我は真田左卫门佐のせがれなり」 --

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