※ 引述《nobunaga9 (沧海一粟)》之铭言： : 有一个小问题 : 利家在信长派池田恒兴当使者,同时遇到浅野替秀吉求援那一幕 : 不是有个人(忘记是谁)过来说,主公上杉军快攻过来了请加强防守吧 : 可是利家都不管就直奔安土了 : 甚至总大将胜家都去了.难道他不顾北庄城吗? : 还是谦信刚好死了? : 总觉得时间接的怪怪的 交代不清>_< 佐佐成政说的是上杉有可能打来，理论上而言，既然是可能而非一定， 那麽暂时离开府中城前往安土城是可以理解的。如果再加上天气因素， 当时即将进入深冬季节，谦信远征的机率几近於零。 实际上而言，利家前往安土城为秀吉说项这起事件，根本没有发生过， 因此也无从推断利家当时这麽做究竟合不合理。 : 还有在泡温泉时未来的北政所的一番比喻(秀吉:太阳之子 家康:阿弥陀佛 利家:?菩萨) : 不知道是真有此事还是唬人的?? 秀吉是太阳之子的说法确有记载。另外两个也不能说是骗人， 或许可单纯视作おね自己的看法。 太阳之子的说法最早见於《前田家文书》所收录， 秀吉於文禄二年(1593)送交高山国(台湾)的国书， 大意是说母亲怀胎之时，曾有瑞梦，突然日光照耀满室， 如同白昼一般，众人惊惧.... 後来小濑甫庵将这段逸话写到《太合记》中， 并提及秀吉因此幼名被取为日吉丸，因此本说广为流传。 到了《绘本太合记》，更提到秀吉正月一日生加以佐证。 家康跟阿弥陀佛的关系，第一，每日写南无阿弥陀佛六万遍， 第二，本剧家康与良之初次会面时，良之正在刻阿弥陀佛像。 要说家康跟某神有关系，在山冈庄八着《德川家康》有提到， 印象中是於大派侍女去偷神像，然後附会说家康是某神转世， 好像是排行第三的....寅神？ 至於利家为何是八幡大菩萨之子，请洽询编剧竹山洋先生。 会不会是跟菩提寺有关系？德川家的菩提寺供奉阿弥陀佛， 而前田家则是观音寺。 -- 纬来日本台 8月25日 21:00--22:00 《利家与松》第20回『阿幸的夫婿』 -- ※ 编辑: BlueGarfield 来自: 61.224.43.142 (08/22 00:08)