作者Giabbit (蒸鱼君)
看板WarringState
标题Re: 第14回『比叡山の赤ん坊』
时间Mon Jul 15 23:49:57 2002
※ 引述《moonfly (不患人之不己知)》之铭言:
: 今天一样让我们来看一下这一集的历史事件
: (每次都要先提这些比较硬的东西@@
: 不过都是看完之後第一手查的资料)
: 今天一开始讲元龟元年的「石山合战」
: 今天的影片说佐佐成政冲入敌阵受到枪伤
: 而利家的英勇奋战被誉为是「堤上之枪」
: 这一段在信长公纪里面提到
: 9月14日时大阪本愿寺方的一揆以及杂贺众进军到天满森林
: 两军在淀川堤展开战斗
: 佐佐成政率先冲入敌阵但受伤
: 继成政之後奋战的是前田利家
: 此时利家的右边是中野右兵卫,左方有野村越中、汤浅甚助,毛利秀赖等争先
: 在这边有一段跟利家无关的小插曲
: 毛利秀赖跟兼松又四郎合力争讨长末新七郎
: 不过两人互相推辞不愿争功(像之前利家跟成政的状况)
: 利家在这场奋战之中逆转了织田军的逆势
: 博得了「日本无双の枪」的美名
: 而今天提到的「堤上之枪」
: 在江户时代新井白石的「藩翰录」里记载着
: 「前田が堤の上の枪」
上述9月14日开始的「石山合战」﹔以及紧邻在石山本院寺旁,
与三好三人众厮杀的「野田˙福岛合战」﹔
以及同时刻朝仓、浅井卷土重来,进攻南近江宇佐山,森可城不敌阵亡。
这段期间是信长自金崎大撤退以来所陷入最大的危机,
而石山这一仗,在本愿寺突然拳兵突袭织田军之下,
让织田军陷入混乱之中。剧中利家虽然局部逆转颓势,
织田军仍然是陷入劣势当中,形成本愿寺三好在前、朝仓浅井在後的包夹态势,
最後於9月23日,以信长决定放弃攻打野田˙福岛之军事行动收尾。
也就是说,这场战役信长几乎以灰头土脸作收,
但是,前田利家却在这段艰苦的战役里大显身手,
主角既然在此战大为出名,主君信长在此役的窘态只好轻描淡写了。
: 接下来的剧情之中
: 长政在小谷城中与阿市的对话中提到
: 元龟二年(1571)的2月24日
: 秀吉说得了佐和山城的矶野员昌
: 後来的剧情着重在良之的部分
: 在火烧比叡山之前还有长岛征伐
: 不过剧中没有提到 我们也就先忽略过去
: 最後一件大事就是讨伐比叡山的事件
: 在前一年元龟元年的时候
: 信长曾经放话要烧掉根本中堂、山王二十一社
: 但是经过一年之比叡山还是跟浅井、朝仓连成一气
: 所以在元龟二年九月十二日时
: 织田军进驻到比叡山山麓
: 在织田的攻势之下
: 比叡山上不分男女老幼一概被扑杀
: 信长也因此被称为魔王
: 但是在我看的日文网页里面提到
: 公卿的日纪里面提到当时烧讨比叡山的纪录
: 但是近年来有信长并没有烧毁比叡山建筑的说法
: 这一点还需要去找到相关的发表言论
这里小弟印象中曾看过一种说法,
本来攻击南近江守山、金森两地的信长军,
临时调转军势,突然渡过琵琶湖至阪本,杀上比叡山,
而非事前就预先昭告部下说此次军事行动是要烧讨比叡山。
剧信长中预先告知众将,也许是为了剧情需要.....
当然,剧中信长此言一出,立刻招致众家臣大力反对,
不过有趣的是,持赞成理由的人居然是被认为脑筋古板的利家。
从第一回到现在,利家的一举一动再再显示出他是个中世传统价值的信奉者。
没想到在这儿当头居然会说出应该杀光山僧的「先进观点」,
连井口太郎佐口中「新时代的武将」木下秀吉都因此而感到吃味,
而且利家的理由:「喝酒、吃肉、玩女人的僧侣」,更是道出已腐败至极、
成为天下毒瘤的的山僧。可说一针见血(真怀疑这是不是まつ教利家说的)
不过奇怪的是,面对利家这分析透彻的言论(连「证物」都有),
原本以为信长会藉机训示众家臣必须面对新时代、新价值观的来临,
没想到信长只一句「又左卫门果然是对我最忠心的」,
接着目光移到俊美的佐协良之,
好像信长觉得利家这篇精辟的言论没啥特别的.....怪
: 另外提一下两件事情
: 就是有关於利家的三女麻耶
: 後来成为秀吉的侧室「加贺殿」
: 我并没有看到任何提到加贺殿不是利家亲生的资料
: 比叡山的小孩这一段应该是剧情铺张
: 另一方面是良之的事情
: 之前已经数度提到
: 良之在 1569 年的时候就因为诛杀佞臣的事件被信长放逐
: 所以在这两周的英勇表现
: 像是金崎撤退战、还有姊川会战里面拯救利家的行为
: 以及本周的英勇表现
: 很遗憾的应该也是为了剧情需要所捏造出来的....
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※ 编辑: Giabbit 来自: 61.61.13.175 (07/15 23:56)