※ 引述《Giabbit (觉庆)》之铭言： : 对於前田庆次的了解，除了花之庆次之外， : 记得有一本史料「前田庆次道中日记」， : 内容据说是叙述前田庆次在在关ヶ原合战後， : 自京都伏见启程至出羽米泽，沿途所见所闻， : 对研究庆长年间当时社会风土民情的学者来说， : 是一本不错的游记类型史料。 : 说真的，前田庆次的确是谜一般的人物， : 不知往後的利家与松如何诠释庆次与利家俩之间的关系， : 也就是先後两代「かぶき者」如何斗法， : 不过小弟是看衰利家啦，大概利家会被庆次骗入冰冷的蒲生风吕吧... : 也可能是骗まつ(眼睛一亮 @@)跳进蒲生风吕 ：D~~~~~~~ 关於前田庆次道中日记，我这边得到的资料大致上跟 Giabbit 大差不多 内容是从庆长六年(1601)的十月二十四日到十一月九日共二十六日的旅程间 对於各地观察的旅日记，本书现在保存在米泽市立图书馆 其中到处引用了汉文以及和歌，其中包含着自由的精神 在下诹访时的吟咏「こほらぬはꄠ 神やわたし　すはの海」 在距离米泽二十里的石佛时吟咏 「 よねさわもそこなれば　乃瞻衡宇 载兴载奔」 当见到米泽特有的衡宇（冠木门）时，还以归去来辞来寄托自己的心情 关於庆次不仅在武道上的勇猛 他在文学上的研究在「米泽人国记」里也有提到 「传说在永禄十年(1567)到天正十年(1582)之间，庆次郎在京都与公家及文人交往甚厚 庆次郎不仅是学习和汉古今典籍、还得到了源氏物语与伊势物语的秘传 与绍巴学习连歌，茶道方面尽得利休七哲中古田织部重然的真传 武术方面当然是十八般武艺兼备」 由於庆次郎的生年不详 甚至还有天文二年(1533)出生的说法，此说法庆次比利家(1537)足足大了四岁>< 如果以利家与松里面的剧情 1569年利家继承家督 这时候庆次应该还没有独立到京都学习的能耐 (注)当时和歌、源氏物语、伊势物语等文学的解释 都是经由口头上的秘传择才教授 -- 世の中は色と酒とが敌なり 　 どうぞ敌にめぐり会いたい << 四方赤良 狂歌>> --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.223.1.95 ※ 编辑: moonfly 来自: 61.223.5.237 (06/14 05:05)