※ 引述《BlueGarfield (日本战国小板仆)》之铭言： : 四、松千代丸唱的那首谣曲『一天镇四海波....』，还是查不出来。 : 在能剧『高砂』的确有一节是『四海波』， : 但比较之下词似乎不大对(『四海波静....』)？ : 另外在这首『丹州爷打栗』有提到『一天四海波....』 : 但这不是能吧？ : http://homepage2.nifty.com/hachisuke/yukahon/tanshuu.html 我查了一下 我想应该是「高砂」的「四海波」吧 原文： 「四海波静かにて 国も治まる时津风 枝も鸣らさぬ御代なやれ あいに相生の松こそめでたかりけれ　　げにや仰ぎても　　ころもあろかや かかる代に　　住民めるとて　　丰かなる 　　君の惠めぞ有り难き 君の惠めぞ有り难き」 我在看的时候没有很注意那个小孩唱的东西 不过倒是有点印象翻译的部分好像有提到国土安稳、人民丰乐 如果是这样的话应该跟这首有关系才是 在我查到的资料里面提到 能乐五流的太夫（宗家）在江户城的正月贺谒当中唱这首能乐 并且表演了观世流的「老松」，以此祈求天下泰平 国土安稳 君臣丰乐之类 在文学史课本提到 「高砂」是属於月劦能物，也就是以神话为主的祝言 「老松」这一段表演相传是由世阿弥所着，主要是菅原道真神德的礼赞 世阿弥的生卒年是贞治二(1363)~嘉吉一二(1443) 这样说来在永禄年的时候演唱应该在考据上没有问题 : 五、光秀的部份，在提足利家所说的盛者必衰之理，是引自平家物语中， : 『只园精舍の钟の声﹑诸行无常の响あり﹑ : 娑罗双树の花の色﹑盛者必衰を理あらはす』 : 光秀认为织田取足利而代之，这种说法倒相当少见。 : 信长允诺给与光秀的三千贯，相当於毛利家弘元时代的全部领地， : 当时利家仅领有四百五十贯。三千贯约七千五百石。 光秀讲的就是「诸行无常の响あり」这一句，是平家物语中相当经典的文句 在後世的许多的小说都受到影响 这两句话的典故都来自佛典，就不赘述了 -- 世の中は色と酒とが敌なり 　 どうぞ敌にめぐり会いたい << 四方赤良 狂歌>> --

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