※ 引述《Yukimura (浮云)》之铭言： : 而且这个「诸役免许」跟「免关所费」是不同的，「诸役免许」是针对役则进行减免， : 而「免关所费」则是指「通关免收关钱」，两者是概不相同的，不能够混为一谈。 : 不过在相田二郎教授的【中世的关所】中有提到，武田氏治理甲信期间有极少的 : 特权商人可以得到「通关免收关钱」的状书或谕令，可是相田教授并没有 : 明列人名就是了，而个人手边的一些书籍也没有相关的事例， : 因此个人是抱着存疑的态度。 虽然在下对武田家没什麽研究，不过这部分同样是错的。 信玄的税制统计有二十余种，其中就有一项称『关役』。 『关役』＝关税＝关所的通行费。 的确在某些文书中会对『诸役免许』的范围作限制， 但如果说『诸役免许』与『免关所费』间毫无关联， 是犯了相当严重的错误。『关役』实际上也是武田家的役制之一， 同时是武田家重要的经济来源。 除了建筑在理论上的基础外，其实也可以就文书的本身来作观察。 像我之前提供该处的『分国商买之诸役免许之分』就是个好范例。 注意『商买』与『诸役』两词，这里绝对不是单单限制某一役别。 【文书一】 甲信之内一月马五疋口诸役令免许者也 奏者 迹部九郎右卫门尉 六月十六日 末木土佐守 【文书二】 善光寺还往之间﹑一月ニ马五壹疋口诸役令免许者也 奏者 饭田源四郎 弘治二年 八月二日 水科修理亮 用这两篇解释就已足够(实际上是大同小异)。 首先文书上并没有提到诸役免许有时间限制， 『一月马五疋口』『一月ニ马五壹疋口』指运的货物量。 那麽为什麽要限制『甲信之内』『善光寺还往之间』？ 文书上不是已记载受文书者的姓名，为什麽要定范围？ 难道这个人分散在『甲信之内』『善光寺还往之间』？ 实际上这就是用在通过关所证明之用。 因此这就是相田二郎教授在《中世的关所》中， 所提到『通关免收关钱』的状书或谕令， 没有列出人名是很正常的，因为这绝对不是一、两个人而已， 像下篇在下所列的受文者，绝大多数都是。 说是压搾民众的说法，看不出来.... -- 散り残る红叶はことにいとおしき 秋の名残はこればかりぞと --石田三成 -- ※ 编辑: BlueGarfield 来自: 61.216.32.56 (05/23 06:32)