※ 引述《pleiade (六翼天使)》之铭言： : : 在下是觉得这里的军神(战神)指的是七福神中的毘沙门天， : : 谦信在生前就以毘沙门天的化身自居， : : 谦信的军旗就是一个大大的『毘』字， : : 所以延伸出一种习惯的称号。 : 「毘」字军旗，在下看过两个解释： : 1.谦信认为自己是毘沙门天的化身（国内网站多拷贝此说） : 2.谦信以此祈求毘沙门天神的庇佑（在下个人采此说） : 不论是哪一说，都跟谦信的信仰以及「军神」毘沙门天神扯上了关系， : 不过日本人的生活本来就跟宗教有着紧密结合， : 武田信玄可以敌前作法事、织田信长桶狭间出阵前也得去热田神宫装神弄鬼、 : 让身边所有人一起认为「连神都站在我们这一边」， : 就连後北条氏的家纹「三鳞纹」（三个三角形叠在一起，形成一个大三角形）， : 都跟弁才天（对，就是竹生岛供奉的女神）的传说有着密切关系。 : 至於谦信的「军神」称号，似乎是成立於江户时代， : 谦信本人并没有拿这个「军神」名号四处招摇撞骗的纪录； : （起码在在下手边的资料里头，完全找不到这样的纪录。） : 而为什麽他会被尊为「军神」？这点必须跟上杉景胜先生扯上关系： : 在被移封米泽之後，上杉景胜先生把上杉谦信先生的遗骨挖走、 : 一起带到米泽的上杉神社、建了一座「不识庵」（谦信法名）安放， : 「第六天魔王信长」这是自称，跟被强迫接受「军神」封号的谦信， : 似乎有一点点不同？ 就在下所知，日本那边亦多采第一说。 在Yahoo！ Japan 键入『毘沙门天の化身』即可。 主要根据是谦信公的名言『我ある故に毘沙门あり』 『だから、俺を毘沙门と思って、俺の前で誓え。』 一般都认为谦信自认是毘沙门天的化身(即使是宣传效果) 这里有详细的说明 http://isweb14.infoseek.co.jp/novel/rekiju/meigen.htm 至於『军神』一词，在下认为系出自毘沙门天的关系， 所形成後世的称号。的确，很有可能是景胜加以宣传。 拿『第六天魔王』为喻的理由。系出於当事人自认，而非後世凭空捏造。 由於在下采第一说，谦信亦自认为毘沙门天的化身，故以信长称号为喻。 在下是觉得，即使是因毘沙门天的关系。 『军神』一词，还是如Giabbit、pleiade样所言，当成是种敬称比较好。 至於谦信是否能称得上『军神』，每位同好都会有自己的解读， 实在无须过於执着。 我是不否认谦信在军事上的才能，毕竟谦信拥有极傲人的胜率， 而上杉军的战法多出於谦信自决，和信玄采用合议制有所迥异。 至於能否牵动天下局势，在下认为是时运的问题。 我们无法否定谦信上洛的实力， 只是在信玄、氏康、一向一揆的强敌环嗣下，有一定的困难度。 -- 四十九年一睡梦，一期荣华一盃酒 --上杉谦信 -- ※ 编辑: BlueGarfield 来自: 61.216.33.46 (02/05 01:06)