网志图文版：https://cimonnomis.blogspot.com/2018/07/blog-post_19.html -- 从墨西哥独立战争到德克萨斯独立战争[中] 那麽为何到了1821年，墨西哥又宣布独立了呢？前面已经说到土生土长的克里奥尔白人原 本就已经倾向於自治甚至独立。在革命战争期间，尽管白人被迫站在一起，总督府实际上 已经不大里会西班牙那个分裂的、摇摇欲坠的几个政府的命令。与起义军作战的政府军名 义上是为西班牙作战，实际上军中95%成员都是墨西哥本地人。这其实是场两个不同独立 路线间的内战，最後以保王派为假面具的上层统治阶级取得了胜利；而战争期间徵兵徵饷 的种种措施又加强了对内控制的力道 。1820年，西班牙内部政局的变化则最终促成了墨 西哥当权派所主导的独立──在加的斯集结、准备前往南美平叛的西班牙军队譁变，造起 斐迪南七世的反；斐迪南为自由派人士所逼，被迫恢复宪法，废弃绝对的专制改行君主立 宪。此後保皇派与自由派间的政争与战争持续了三年，新西班牙总督府再度面临选边站的 问题。但是，这一次该做甚麽选择倒很明确：即便是西班牙自由派政府也不愿意放弃对殖 民地的控制，然而迎立屈居劣势的王室到墨西哥来，却是一种脱离西班牙统治的好办法。 1821年，由伊图尔维德(Agustín de Iturbide)率领的政府军正准备平定格雷罗 (Vicente Guerrero)麾下负隅顽抗的革命军，但途中他却变了卦，不但与革命者展开谈判 ，还谈出了三项保证： 一、墨西哥应为一独立的君主政体，由斐迪南或其他欧洲君主统治。 二、罗马天主教应保存其特权。 三、克里奥尔人应与伽秋平人完全平等。 这也就是所谓的「伊瓜拉计画」(Plan of Iguala)，在拥戴王权、保障教会的情况下提升 并保障本土白人的地位。伊图尔维德不但说服了格雷罗，还成功的取得了墨西哥境内绝大 部分实力派的首肯，各地驻军纷纷加入「三保证军」。计画发表於1821年二月间，至六月 底「三保证军」几乎控制了全墨西哥的主要城市。九月，伊图尔维德兵不血刃的回到墨西 哥城，接收了政府；到十月间全国易帜，在几乎没有流血的情况下墨西哥实现了独立 。 十年独立战争对墨西哥经济造成了相当大的破坏。近十分之一(约六十万)人口死亡，人均 收入也从1810年的35-40比索下降到1821年的25-30比索。由於劳动力减少、殖民地以外的 资本撤出，使得许多矿坑被废弃，矿业产量下降到原来的四分之一以下；同样的原因则造 成农业减产二分之一、工业减产三分之二 。如果独立後能获得政治上的稳定，或许经济 生产能快速恢复；但事态演变总不尽如人意，独立前的动荡还要再延续一代人的时间，也 延缓了经济的复苏。 独立後贯串墨西哥历史的是将近半世纪的革命、内战与无政府状态；同时代的许多人都以 这个国家为笑柄，认为墨西哥很快将失去其独立地位。确实，以本地白人为中心的政权建 立了；这些人尽管身上留着西班牙人的血，往往却「僭称」自己是阿兹提克人的後裔，而 真正的印地安人──全国人口的半数──却完全没有政治权利，甚至对於墨西哥已然独立 的事实茫然无知。直到二十世纪，仅仅距离墨西哥城几英哩内的印地安村落里，居民还不 知道自己是墨西哥公民，更别说那些远离中枢、几近独立的印地安人了。犹加敦半岛上的 马雅人就与政府军打了半个世纪不可开交 。而在克里奥尔人之间，虽然较进步的律师、 记者和知识份子建立了议会政治，却摆脱不了社会上两大守旧势力的拖累──教会与军队 。教士原本就享有许多特权，既免纳赋税，又只受教会法庭的司法管辖。尽管战争期间神 职人员人数大减，教会财产却不减反增。最後，独立前教会人员由西班牙国王任命，但在 独立後教会摆脱了国王的权威，实际上形同独立。凡此种种，莫不使得教会有如国中之国 ，全不受政府约束 。 然而教会不过是「反动」思想的提倡者，至多是资助者。战争中真正左右局势的军队，战 後继续在政坛呼风唤雨，维持军阀的特权──军人也受独立的司法管辖，而在战争中任意 枪决「敌人」、没收「敌产」的作法，在独立後仍积习难改。此外，军队也给财政带来极 大负担；墨西哥1825年的岁入在九百万至一千万比索之间，而同年军队的支出就已经超过 一千二百万，全部岁出超过一千八百万 。政府不敢向教会与地主加税，更不敢减少军队 的薪饷，深恐譁变。毕竟枪杆子出政权可是硬道理。万一政府的施政不如军头们的意，军 人大可发布宣言、起草计画，另立中央。建国之初伊图尔维德的倒台便是一个例子。原本 的三项保证当中，唯独第一项始终没有实现；西班牙王室自始敌视殖民地独立，而期盼中 其他欧洲王室的成员并未前来接掌皇位。伊图尔维德顺理成章地登基加冕为「墨西哥皇帝 」，典礼上的排场照搬拿破仑称帝的榜样。但别说是信仰自由主义的共和派反对他当皇帝 ，连他手下的将军们都不表赞同──假如墨西哥行的是总统制，大家还有在领导人位置上 轮流过瘾的机会。最後，伊图尔维德手下的军官圣塔安那(Antonio López de Santa Anna)发起了政变，宣布拥护共和、终结帝制；伊图尔维德在皇帝宝座上坐了十个月，在 各方压力下向国会提出一份声明，说他的称帝是众人拥戴，他本人并不恋栈，要求撤销─ ─倒是国家欠他一笔十五万比索的帐。该他的得还他──国会批准了他的辞职，随即将他 驱逐出境。虽然伊图尔维德曾经秘密潜回墨西哥准备东山再起，但被捕获後不多久他便惨 遭政府枪决 。 圣塔安那初试啼声，就把皇帝劝退。此公既是此後纵横墨西哥政坛三十年的风云人物，他 的从政经历也说明了此时墨西哥的政治如何风云诡谲、缺乏前後的连贯性──从1833年到 1855年，22年间圣塔安那担任过11次总统 ；但除了最後一次之外，没有一次任期超过一 年。他能长期周旋於各党派之间并不是因为有甚麽坚实的信仰──伊图尔维德倒台後，保 守派坚持中央集权，自由派则期盼以美国为蓝本的联邦制；圣塔安那则在两派间骑墙骑着 摇摇摆摆──而是在每个关键时刻抓紧机会的绝妙能力。当他还在伊图尔维德麾下时，为 了取悦主上拉近关系，特意对伊图尔维德未曾出嫁的姊姊表示爱慕；这位大姊当时已经六 十多岁，芳心大悦，却把伊图尔维德给惹恼了，圣塔安那因此被调离墨西哥城。当圣塔安 那举起共和的旗帜打倒皇帝後，他自己承认当时就没怎麽明白共和究竟甚麽意思。1825年 ，西班牙派了一只远征军前来平定殖民地的叛乱。带兵的圣塔安那不等中央下令，立刻前 往西班牙部队登陆的坦比哥(Tampico)迎击。双方并无大战──西班牙远征军的陆军司令 与海军司令不和，舰队将大军丢在岸上後便自顾自的开回古巴。远征军马上遭遇到热带地 区低地黄热病的侵袭，近不能攻，退不能守，只好投降，白白让圣塔安那捡了便宜。自此 之後他又成了「坦比哥的英雄」，声望扶摇直上。到了1834年，圣塔安那感到时机成熟， 再次发动政变；扶轿劝进的教会人士甚至声称这是「我们共和国内从来不曾见过的最神圣 的革命」。把国会解散後，圣塔安那将议事厅的大门锁了起来，钥匙放进自己口袋里，建 立起独裁统治。此时他四十岁 。 据说，圣塔安那的外表看起来像个哲学家，有着一张苍白忧郁的脸；说起话来则好似经历 过幻灭的爱国者。他的礼貌极其周到，又客气，又有风度，不卑不亢、从容不迫，连政敌 都不得不被他的气度折服。然而圣塔安那崇拜模仿的却是拿破仑──他已经自称是西方的 拿破仑──还聘请了拿破仑的旧部作指导 。 然而圣塔安那并没有得意太久，祸事到了。 -- http://cimonnomis.blogspot.tw/ https://www.facebook.com/Cimon543/ --

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