恕删一部分。 ※ 引述《NKN (99%是眼镜与吐槽)》之铭言： : ※ 引述《KoujikiOuji (古事记王子)》之铭言： : : 嗯…其实非西方世界的战场生态还是很不同的。滑膛枪加刺刀在西方是17、18世 : : 纪之交采用的编装，但除了少数几个例外，非西方地区采用滑膛枪加刺刀至少也都是 : : 19世纪以後的事，至少差了一百年。 : 这个刺刀普及的时间落差 还有一个原因不能忽略 : 刺刀出现的同一时期东方相对的和平 : 原本是世界上火绳枪最多保有国之一的日本处在江户时代 : 清朝虽然跟俄罗斯还有中亚民族游牧交手 但靠火炮就能取得战术优势 : 边境除外的话 广阔的境内也没有大型战乱 呃日本是很和平，清朝恐怕没有；当然战争激起的军备竞赛或许比不上西欧？但 是从一些蛛丝马迹还是可以看出清军在武装上有些变化的。拿枪械来说吧，平准、平 回以及大小金川之役中就借用了中亚阿富汗一带很流行的、枪管很长的Jezail，中文 文献叫糌粑拉枪或赞巴枪。 又大概是为了与Jezail的长射程抗衡，陕西一带在乾隆朝曾经比较大规模的布署 了缠丝枪，比对射程、准头相对於枪枝的尺寸，这应该是相当於盘肠鸟枪，也就是线 膛枪的类型[1]。 又好比说戴梓的连珠铳，因型如琵琶又称琵琶枪，也可以在嘉庆年间成书的《钦 定军器则例》里头查到水师布署琵琶枪的状况： http://archive.org/stream/02089788.cn#page/n0/mode/2up (在「广州水师旗营」项下，翻开来第四面) 而乾隆、嘉庆年间的苗乱也促使清军采用苗人所用的、射程更长的苗枪。 从这几点来看，并不是清代的战乱没有引起兵器的变革，而是引起了不同程度、 不同方向的变革。 [1] 《清高宗实录》乾隆五年十月提到「缠丝又(按，或应作叉)枪一项，长三尺九寸 ，装药施放可二百五十弓，甚有准头。」二百五十弓即一百二十五丈，约等於376 公尺。同时期的鸟枪射程不过「百弓至八九十弓」，命中率之低已可被说是「全 无着靶」(《清高宗实录》乾隆四十三年十一月乙巳)。这个射程也与同时期西方 的线膛枪差不多，应该可以确定是线膛枪无疑。 又，《清高宗实录》在乾隆十一年闰三月、四月、十二月可以查到陕西、广西、 湖广等地督抚推广缠丝枪的情形。 : 不过在清朝於鸦片战争败北 还有後来日本跟英美交手之後 : 开始采行的军队洋化行动中 负责改革的军事家们最先引入的 : 还是战列步兵式的燧发滑膛枪跟刺刀 : 只是同一时期连发膛线枪等新式武器开始出现 : 所以东方使用滑膛枪+刺刀的时间不长 : 但是就算进入线膛枪时代 : 在亚洲刺刀的地位还是至少到1945年都相当活跃 : (实际的有效性姑且不论 至少刺刀教派的信徒有那麽多) : 就军事训练操体能的意义来说 刺刀於亚洲到现在还是最佳武器之一XD 嗯我去google了一下日本的情况，大多是网路资料，所以下面讲得应该要再找些 书籍核实。 日本的情况是，尽管各藩各自采用了法式、英式、荷兰式的西法练兵，幕末的战 场上他们其实不太用铳剑──拿戊辰战争来说，幕府这边才比较多在用滑膛枪甚至火 绳枪，而萨长侧几乎是全比照稍早的美国内战全采用了rifled musket。不过无论是哪 一侧，所用的枪枝都是前膛枪，而前膛枪在装上刺刀的情况下填弹相当麻烦，因此在 实务上，为了纯粹放枪的方便，士兵还是腰挂日本刀以备白刃战，不太依赖刺刀。 实际上，到戊辰战争後期，伤亡主要都是枪炮而非近战造成的，这也使得战後一 段时间日本并不重视白刃战的配备。 而重新看重刺刀则是後来西南战争期间的经验引发的，萨摩藩所运用的示现流等 等强调一击必杀的日本刀战技在心理上给明治政府军很大的压力，以致於警视厅要组 织拔刀队抗衡，尽管实际杀伤有限。而前此明治政府军所采用的法式铳剑教范既不合 日本人的原有习惯，也不足以应对当时战场的需要；铳剑战技因此与日本原有的武术 杂揉起来进行了改革改良，孕育出了後来的铳剑术、铳剑道等战技。 至於中国，情形也与日本相类，在湘淮军之前，绿营、太平军就已经相当规模的 采用了滑膛洋枪；但是西法练兵，最早只是由老外作统率的常胜军、常捷军才这样搞 ，高杉晋作1862年到上海时看到的李鸿章的淮军还是传统练兵方式搭配洋枪。淮军要 在这之後才全面废弃刀矛队全面配置洋枪队，其他武装势力就更晚了。 而中国侧的纪录可以说根本完全无视刺刀的存在，远远比不上洋枪炸炮本身。 : : 而在戚继光的鸳鸯阵里头，两把狼筅主要起的是距止作用，主要的攻击输出靠的 : : 是阵中的四挺长枪，最後面又两把鎲钯以短救长，讲究的是小队中的默契纪律，就不 : : 是开无双用的。而所谓的距止作用也是针对步战的倭寇而言，戚继光除了给北方的部 : : 队配属特制的铁制狼筅之外，主要还是靠车阵来阻挡蒙古铁骑。 : 其实鸳鸯阵中还有鸟铳手跟弓弩手 : 严格来说这才是阵中最强的火力输出 嗯这个有点误会。 最早期的鸳鸯阵纯粹是近战兵器的组合，鸟铳是另外自成一单位的，可见十八卷 本的《纪效新书》。鸳鸯阵同时兼顾火力与近战，是戚继光到北方编写《练兵实纪》 以後才弄出来的。 而且，在《练兵实纪》以及更晚出的十四卷本《纪效新书》里头，鸳鸯阵在火力 输出(鸟铳、火箭)时就是火力输出，在近战时就是纯粹近战，不会把这两个阶段所用 的兵器混杂使用，操练时也都是分成两个阶段操练。每一次的鸟铳齐射都由天鹅声喇 叭控制，自由射击或者进入近战之後喊杀前冲或驻足，都有个别的号令来节制，控制 得相当严密，单个士兵不太有空间自作主张的。 : 事情的脉络当然是不太一样 : 但是演化的结果是同一时期世界的主要战乱地区 : 都颇流行使用长柄武器形成前卫来掩护後方投射部队的步兵战术 : 为什麽会导致这种现象是比较军事史的一种乐趣所在 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 1.162.55.152 我删罗。 嗯已前写过类似的东西，就复制贴上吧… ﹉﹉ 交战随着双方距离的缩短，进入有效攻击范围内的兵器也随之增加，投射的火力 也越多；但这个过程通常会持续一段时间，且双方通常保持若即若离的交火而未必是 一拥而进，等待有利的战机是比较保险的。敌人会先进入火绳铳(鸟铳)的范围，发铳 的战术有对付敌人大举进犯的一次齐放的方式，也有与敌消耗的连放式(《纪效新书》 十四卷本〈营阵篇第七．营阵解〉)： 「贼在百步之内，听举号炮一声，吹哱罗一通，起立。或将铳一次尽举，或每队 二人一层，分五次举，临机决示，听天鹅声(注：喇叭的一种吹法，见下)为准。或只 放一层，天鹅声只一次是也。凡发铳时，必天鹅声尽。务照比较打把子之势着准打贼 。…」 其次则放火箭、弓箭： 「举起火(注：信号火箭)一枝，前层钯手到鸟铳手处，平列放火箭，射手放矢。 …每钯手燃射一枝，弓手发九矢。」 再接着便是短兵相接： 「举号炮一声，点鼓，钯、弓手俱回原队。後层间队而出。待出立队之前，擂鼓 ，吹天鹅声，呐喊，整队飞趋，作战一次。 又点鼓紧行，擂鼓，吹天鹅声，呐喊，作战止。 又点鼓紧行，又擂鼓，吹天鹅声，呐喊，作战。各兵将鸳鸯队一拥向前，挤挤密 密鏖战。 贼败，金鸣，鼓止。 摔钹鸣一次，各分原队。 鸣金三声，器械向前，身首向後，退回约二三十步。」 这是在杀败敌人整队收兵的状况。若敌人卷土重来： 「鸣金二声，是贼追来，各兵即转身作虎声一次，立定。 贼又作赶来之状，听举号炮一响，擂鼓，吹天鹅声，呐喊交锋，将鸳鸯队一拥向 前挤密。… 贼败，又照前退兵号令，三退至鸟铳之前。 鸣金二下，止立。 又作贼追来之状，鸟铳手急出，退回一层之前。举号炮一声，吹天鹅声喇叭，齐 放一次。 举起火一枝，退回一层内。钯手、射手先出，与铳手齐放火箭、射矢，照先操令 。鸣金，止。 又举号炮一声，点鼓，原一层未出兵出战，与先出第一层兵号令同，收退亦照前 令，回至鸟铳之前。 鸣金二声，虎声，立定。」 在战况还未明朗之前，指挥官有必要保持其部队的可指挥性。这意思是说，大部 队在接受与执行指令时，完成指令之前所具有的「惯性」是不允许随时更动号令的； 这样做不仅有实际上的困难，对训练不足的士兵而言更有自乱阵脚的危险。纷纷战局 中保持指令的简洁与从容是一种艺术，一种以最少的动作达到最高效率的艺术，好比 体育竞赛中，快速而果决的判断与精确到位且没有丝毫多余的动作融合於一身的优秀 选手一般。当然这是理想境界。就最基层的训练而言，使士兵在身体劳动的同时熟习 於对号令的机敏是指挥官指挥到位的基础，而指挥官本身则必须有识破战机的慧眼， 在机会到来之前让士兵轮番上阵/休息，保持战力；在机会到来时将所有打击力量发挥 出来： 「…又作贼追来之状，两层俱照前号令一拥追贼。擂鼓，吹天鹅声不绝，呐喊不 断，只是一次交锋鏖战。」 敌前从容不迫的撤退方式则如下： 「…摔钹鸣，各兵照前清队退法，间花叠退，号令如前。」 最後我们厘清一下上文中鸣放各种号令/乐器在战场上所代表的意义，此可见〈耳 目篇〉第二： 「练号炮 凡某号要起，先举铳一声，何也？恐人众杂於声色，忽举旗旛，未必尽见。先举 一炮，声入人耳，虽深室可闻，耳先于目是也。… 呐喊炮：每一举，喇叭吹天鹅声一声，呐喊一声。常时三举止，临阵不拘，金鸣 乃止。… 变令炮：凡正行之间，欲别更号令，隔远恐失视，故先举炮。闻炮，前令即止， 专心倾耳，听新起何令，照行。 号炮必用三眼铳，一则一可兼三，二则轻于行李，三则装放速。… 练喇叭 …吹长声一声，谓之天鹅声，要各兵一齐呐喊。(按：从上引文看来，当鸟铳手列 於阵前时，天鹅声另为开火的指令) 吹摆队伍声，是要于脚下摆队伍也。 吹长声喇叭，放铳一个，摩旗，是要转身。各兵俱看旗所指处，俱向某处转身。 摆队已定，喇叭稍歇，复又吹单摆开者，是要一字列开成阵，备战也。 练哱罗 凡吹长声三声，是要兵起身；再吹一次，是要执器以待，有马者上马。 练锣 凡鸣锣，是要各兵下马；再鸣，是要各兵坐息。… 练鼓 凡点鼓，是行营(注：一般的行军)，点鼓一声约行二十步(按：从上引文看来，点 鼓在战场上至少还有两种作用：一是与转身喇叭同奏，划一转身时；二是後层兵向前 接应前层兵时。而其作用都在於使士兵的动作同步)。 点紧鼓，一声行一步，则将擂鼓交锋矣。 但闻擂鼓，是交锋，要兵向前与贼厮杀。… 练钹 凡摔钹鸣，是要兵收队；再鸣，成大队，旗帜通回中军。 练钲 凡军中一切鼓乐有音，如号笛、哱罗、喇叭、鼓、钹等项，每欲止，必鸣金一声 。听更令号炮後，即如所更之令行。 三鸣，吹打止，对战毕。 三鸣，要退兵；二鸣，要退兵回身立定。…」 ※ 编辑: KoujikiOuji 来自: 1.162.55.152 (09/09 22:29)