: 其实我的问题不在於平时为何不主动杀人取肉来吃 : 亦即并非将人肉视为平日料理 : （这种现象似乎古来偶有出现在极少数掌权者或是变态人魔） : : 而是指战争时，粮草不足的情况下，为何不以敌军屍体为食 : （如上篇ekud所说） : 我读左传的时候记得这种情况在春秋战国偶有发生 : 子路被杀也是被剁成肉酱吃 : : http://www.ihp.sinica.edu.tw/~linfs/fslin/eat.PDF : 中国吃人肉的历史 : : 黄巢之乱可能是最接近现代，中国非饥荒时大规模吃人肉的事件 : 士兵们非但没有抵抗，反而乐於食人肉、吸人骨 : 或说人肉酸，但就像有人就喜欢羊骚味儿依样..还是有人爱吃 吃人肉既然不是常态跟习惯 道德观念也有建立起来 在战争时期若有别的选择 士兵也不会优先吃人肉 比如说我们台湾人没有 每天吃面包跟炸鱼的英国伙食习惯 就算是战乱时期 要用这种东西当主食也有点困难 就算习惯建立起来 吃人肉的部队还是给百姓观感不好 要赢取人心有困难 难以作为常态 就算真的说要吃人肉好了 我想这在军队实务上也有困难 就算一番血战後 战场上有很多屍体 那也是很快就会腐烂 要做成肉乾或腌肉加以携带也需要时间 就算眼前的屍体不是人而是一大堆马或牛 也只是现场吃完吃得完的份之後就没了 如果不是将人当作牲畜一样拉着走 要吃的时候才杀 要有稳定的肉品供应这并不可靠 不能做为补给的常态 而部队带着一堆牲畜行动 还要加以管理 这会严重影响行军速度 何况知道要被杀来吃的人一定会想办法逃跑 过去战史上部队要有肉吃 如果不是预先做好的携带食 就是现场打猎 跟民家调度 较多 会把牲畜带着走的部队很少 二战时日本军高级军官牟田口廉也下令部队这麽做 结果一旦被空袭或炮火攻击 牲畜就到处乱跑 根本行不通 这个作战叫成吉斯汗作战 因为以前蒙古军会骑马作战 如果作战中马死亡 他们也会取马肉来吃 但这作战的问题是游牧民族 平常就习惯带着牲畜搬家而日本人不是游牧民族 而且蒙古人的补给也不是只靠牲畜的肉而已 这部分整理起来可以节约成几个重点: 1.肉用牲畜不能带着走 2.平常没有食人习惯战时也不容易建立食人习惯 3.有食人习性的军队不容易得民心 所以非到没什麽东西可吃的状态 就算是军队 也不太会常态性吃人 但个案的案例应该有不少 中国食人史中记载之外 最近的事情 以前看过一篇文章说文革中 也有地方城镇迫害激烈 甚至杀人吃人 但因为是文革的事情 网路文章 要求证也没办法 --

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