作者kuopohung ((风之过客)在场的缺席)
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标题Re: [问题] 请问西方十大经典为何?
时间Tue Nov 6 00:27:02 2018
※ 引述《ostracize (bucolic)》之铭言:
: ※ 引述《perspicuity (scalper)》之铭言:
: : 奥古斯丁的《忏悔录》是西方十大经典之一,其宗教、文体、思想、写作风格以及深刻的
: : 人生经历对神学、哲学或其他学门影响深远。《忏悔录》的主轴之是忏悔,仔细阅读还可
: : 发现另一主轴——祈祷。他的祷词大量地引述圣经〈诗篇〉,将〈诗篇〉咏颂般的赞美结
: : 合祈祷的语言,使《忏悔录》在文学造诣上成为经典之作。事实上,奥古斯丁的忏悔和祷
: : 告,忏悔奠基於记忆,如要忏悔必须先唤起内心深处曾经存在却被短暂遗忘的记忆,加以
: : 反省并有所体悟。事实上,除了《忏悔录》中忏悔和祈祷的语式,爱、友谊、宽恕、哭泣
: : 、死亡、母亲、视觉、慾望、哀伤、离别、痛苦都是众人所必须研读、深思的内涵。《重
: : 读奥古斯丁的《忏悔录》》这本论文集能够引导读者对《忏悔录》有更深入及更全面的了
: : 解,并能试图从神学、文学各角度提出与自身更密切相关的见解与反思。
: : https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?ProductID=000457965
这份书单根本就是随便乱挑的
: 第一周:乌托邦
这本跟空想社会主义有关
若要读这本干嘛不读卢梭和马克思的东西?
卢梭和马克思的东西对现代社会影响还比较大
: 第二周:查拉图斯特拉如是说
这本跟存在主义有关
存在主义的脉络很复杂,有分为有神,无神,法国,德国等等......流派
而且跟工业化之後的社会有关
没有这些背景以及哲学史的基础是要怎麽进入尼采的东西?
: 第三周:梦的解析
精神分析的东西
精神分析被波普尔认为是伪科学,因为不能被客观验证
这在今日的心理学界被弃之不用
但在谘商学界却广泛运用
因为科学无法处理主观面向的问题,以及主观衍伸而来的情绪,意义等等......诸多问题
但在心理谘商这却是很核心的问题
不少是借助精神分析处理
没这些背景直接进去读这本知道是什麽吗?
: 第四周:基督新教伦理与资本主义精神
韦伯写的,这是社会学的书
一般来说社会学有3.5流派;
1.结构功能论---涂尔干
2.符号互动--(受韦伯间接影响)
3.冲突论--马克思
3.5.交换理论--(经济学而来,但有时这派会忽略不计)
至少这四个东西概念要有
若从社会学方法论来谈
量化;实证主义;孔德--涂尔干
质性;诠释学;狄尔泰--韦伯
这些概念要有,要不然根本不知道脉络为何
若从资本主义来看,
基本上资本主义是建立在自由主义的基础上,
但韦伯这本书提到的是初级资本积累的部分
要讨论这部分应该亚当斯密的国富论做对照
: 第五周:第二性
存在主义女性主义的书
至少沙特的东西要懂(要懂有点难,胡赛尔和马克思的基础要有),
女性主义的流派演变要有概念
: 第六周:第三种猩猩
生物学的书,不熟就不讲
: 第七周:东方主义
後殖民的东西
基本上後殖民无法处理的根本问题在於
西方文化强势是强势在知识体系到方法论这块
这东西跟背後的形上学预设有直接关系
存有论--知识论--方法论这整串东西上面
其他文化根本拿不出来更有效率而且更好的方法
在这情况下只能一直借用和引进西方文明的产物,
而原本的文化就被当装饰品
在这情况下是要怎麽谈後殖民?
或者说,东方主义这本书根本是萨伊德作为非西方人到西方世界告诉西方人说
你们的观点哪里有问题,需要改进
做西方世界观看其他文化时的补充
但却不适用於其他第三世界国家本身的状况
: 第八周:想像的共同体
民族主义的东西
对民族主义发展不是很熟就不讲
: 第九周:规训与惩罚:监狱的诞生
後结构主义的东西,但後结构主义不只这本,甚至傅柯的书也不只这本
没有结构主义--後结构主义--解构的概念,要进去只会得到皮毛而已
: 第十周:自由四论
自由主义第三代大将
同期回应共产主义的有;
1.波普尔
2.海耶克
3.以萨柏林(自由四论)
若不是要研究自由主义,而只是要在自由主义挑几本,
我会挑;
1.洛克<<政府论>>
2.亚当斯密<<国富论>>
3.罗尔斯<<正议论>>
这三本下去看
: https://www.openedu.tw/course.jsp?id=104
这书单真的开得不好,只是随便挑十本而已
若我来挑我会抓几个重点
若以房屋来说
现代社会运作是以自然科学和资本主义为两大梁柱,民族主义做为屋顶
当然在现代社会民族主义一直被挑战,但最近这几年又死灰复燃了
以及资本主义和自然科学产生的工业化生产方式
1.自然科学是知识体系
2.资本主义是生产制度
3.民族疆界是保护伞
4.工业化是生产方式(有别於农业生产),是1.和2.发展的必然
若从1.和2.和3.和4.去抓
那麽1.应该由
1.1.笛卡儿(主客观分立),
康德(综合理性主义和经验主义),
孔恩(现代转向後现代,科学发展史)
下去做主干
1.2.内部做批判和提供资源;
英美分析和科学哲学
1.3.外部做批判并提供不同的知识体系;
当代欧陆(现象学,诠释学,存在主义,结构--後结构--解构,法兰克福学派等等...)
2.应该由
2.1.资本主义的发展
洛克
亚当斯密
2.2.资本主义社会需要的意识形态
2.2.1.保守主义--伯克
2.2.2.自由主义--海耶克,傅利曼,芝加哥学派
2.2.3.社会民主主义--伯恩斯坦
2.2.4.共产主义--马克思(马克思前也可以插入卢梭)
3.应该由
3.1.民族主义发展三段,(19世纪,二十世纪六七零年代,
二十世纪末到现在全球化的挑战)
费希特<<告德意志同胞书>>
(第三本找另类全球化的书,但第二本好像蛮难找的)
安德森<<想像的共同体>>
4.存在主义,法兰克福学派等等......
这样应该好很多吧
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※ 编辑: kuopohung (36.237.9.228), 11/06/2018 00:28:41
1F:推 grassroots: 「十大经典书单」什麽的 真的是现代知识圈的速食地图 11/08 12:33
2F:→ grassroots: 就算说是罗列人类知识成就 好像也无助於什麽 11/08 12:35
3F:推 grassroots: 喔忘了说 不是在否定原po整理的书单 只是对於常常看到 11/08 12:41
4F:→ grassroots: 这类书单感到有点不知该说什麽XDD 11/08 12:42
5F:推 ttt95217: 只要说的出最核心的目的 要开书单不难 11/22 21:23
6F:→ ttt95217: 比如 跟身边妹子吹嘘自己多麽文青 这样的目的 11/22 21:25