作者BASICA (二楞子)
看板W-Philosophy
标题Re: 表象和实有到底是不是对立的?
时间Mon Jun 5 19:25:52 2017
※ 引述《jirafaela (Emerald)》之铭言:
: 如题
: 最近因为在准备考试
: 又再重头念哲概
: 念到怀疑论和现象论的时候
: 发现自己念哲学以来
: 一直都把表象和实有的对立视为理所当然
: 刚刚突然很怀疑表现是不是其实就是实有呢
: 各位哲友们有什麽想法~~~
: -----
: Sent from JPTT on my HTC_M8Sx.
*请问你表象跟实有你有没有英文?我看不是很懂。
*极端一点的说法:感觉的後面就没有真实了。(经验论者、唯感觉论者)
*我的看法:
1/concept概念:一棵树他从不同的角度有光影长短颜色。你怎麽确知你刚刚看到一棵
树?既然你的感觉永远不能重复、但是每个感觉又都确定那里有一棵树的话?
所以你是怎麽建立概念界的东西。你可以注意到每个概念都互相支持对方概念。
但是每个感觉都互相否定感觉(他有排挤性)。
2/essence本质:你怎麽建立所谓的知识界的东西?例如你读一本书获得的知识可以反覆
重复应用终身。或者是认字阅读之类的。你是不是获得了一种世界上无法重复传达的知
识。
有没有一种比较可靠的东西是本质面不是感觉面。应该有!
3/being存有怎麽展现:感觉确实不可靠。但是感觉瞻视了存有。例如假设说感觉背後没
有东西存在、有些比较永恒常存的东西刚刚是不是透露展现出来了?比方说你看到一个人
有没有看到那个人表现给你的气质、印象……
(假设感觉都是一生一次不永恒不重来、没有一个东西在我刚刚看到什麽?感觉可不可
以抽象化变成being)
一道水流、每道在流动都不能反覆踏入。但是有没有「水在流」?(无法把抓但是後面
有)
4/感觉的背後假设有什麽也没办法分析:人天生可以「直观」到什麽。
该直观只是一瞥真相。真相否定感觉面。
5/reality is revealed by itself:感觉有偶然性。但是无重无尽的因果有必然性。
偶然的东西可能不存在。每件事情都是必然的。只是那个必然性你不能解释。
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1F:→ irreducible: 互为表里 若一分为二就形成对立 06/06 13:43