※ 引述《pp820911 (Vin)》之铭言： : 实际上的法律处境的确不一样没错，但这里所说的应该是指其中有些共通的 : 观念 : 请容我再用自己的话举例一次，可能跟原po的意思不同还请分别看待 : 在现代这个时代，有些人是基於某种观念而对一些议题抱持开放支持的立场 : 例如 : 1.身体无病痛获医师批准安乐死 : http://goo.gl/mh7rwJ : 2.赞成兄妹、姊弟结婚合法化 : http://goo.gl/1xekDq : 而这其中的观念就是，他们没有妨碍到他人.且这是他们的权利.是人权.是 : 自由，我们应该支持或不反对。 : 那我们继续用这样的观念延伸下去就会变成 : 1.如果我得到死者生前的同意，在死者死後有充分使用这副屍体的权利，只 : 要我在家里做，不论我想拿来吃.拿来屍交都可以，我都应该拥有这份自由. : 权利，不应当是违法.被阻止。 : 2.我的身体百分之百的属於我，只要我不危害人.不被人看到，那麽我也应 : 该拥有自残权而不应该被这个社会阻止。 : 於是我们可以区分出两种立场 : 1种立场是有些自由主义者会支持这样的自由权，而否定这其中包含的价值 : 判断。 : 另1种立场是对於这样的自由权抱持怀疑，他们可能认为社会有某种善良风 : 俗，也可能单纯想更了解自由的边界。 : 而就我个人，在这个「讲求进步」的时代，确实有许多人是抱持这样的自由 : 观念而支持某些立场。 : 所以现在更应该是我们积极的讨论关於「自由」的问题的时候了。 每次好像讨论类似的议题都会演变成这类型的说法.... 人类直觉的道德感观不佳，就会变成不应该这样做的说法， 但是都说不出原因... 自由从来不是无限上纲... 自由的前提下，要负起相对应的责任... 以这个为前提，是不是应该先定义这个部分责任的准则。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 58.114.91.64 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/W-Philosophy/M.1464779462.A.1A3.html