你应该要先问这个多元是在什麽意识形 态下被建构的多元观？什麽样的社会需 要多元观？如果一个雨林里的原住民 部落会需要吗？ 答案可能是不用，可能是文化可能是制 度，但总归说是差异极小。 换句话说多元观可能适合在人种组成相 对复杂的社会，美国、中国、台湾之类 的，因为工作或者劳动的需求，大量的 移民移工在全球流动，为的或许是赚钱 温饱这麽简单，而在社会生活里才会有 文化上的冲突，才会需要一个解方，多 元观可以是其中一个。 但我举例的国家都服膺於资本主义之下 ，我们也可以说当今全球化下的资本主 义是最多元也最包容的项目之一。 毕竟没有人会想跟钱过不去，也为了讨 好各种文化的人，量身打造了适应性 极强的商品（看可口可乐瓶身的语言 有几种大概就可以明了） 而所谓邪恶，你相对的正义是什麽？ 如果已经先入为主有二元对立的观点 那可能你想要的多元并不是真的多元 吧？而是一个诉诸於道德感的，简单说 就是品味问题。 你如果知道法国是世界军火输出国排名 前五大的国家，而且尤以中东为重要 输出地点，以及法国在阿拉伯扶植过 政权激化伊斯兰教内部分裂後，你所谓 的邪恶的isis还是邪恶的吗？ 接纳你这种邪恶的而且还操作得不错的 大概是之後会上映的《自杀特攻队》， 当然它诉诸的是娱乐性还有议题性， 只是当这种东西可以被商品化後，也 应证了纯粹道德划分的正邪已经模糊 了。或是这个问题不再有意义。 更要进一步说应该不要问多元是什麽， 而是透过多元/识异，可以是什麽？ 或是达成什麽？或改变什麽？ 不然就可能陷入无限上纲的回圈。 以上我的小看法。 --

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