※ 引述《macaron5566 (马卡茸)》之铭言： : 高中会教的中华文化基本教材就是四书选， : 我不觉得这东西是最好的东西，就算是在儒家中。 : 人们最常读的四书是论语，但我觉得论语与其说是儒家的书， : 不如说是像圣经或可兰经， : 是宗教的经典。 : 他们一样是语录， : 我的感觉读这些书的价值是在人生中遇到困惑的时候， : 在经书的一个个语句中找到自己的方向，这是信仰的力量吧。 : 论语比起像圣经，更像可兰经， : 圣经从以前的希伯来文、希腊文、拉丁文， : 到现在有大部分的语言的圣经译本， : 伊斯兰教是规定信徒要读阿拉伯语的可兰经， : 一旦翻译，就会失去原意。 : 现在高中教的论语是用文言文写成， : 要读懂两千多年前的语言真的很难， : 所以论语的住是有很多中，也不知道哪一种是原意。 : 所以我觉得，义务教育中，就算要教儒家思想，也不用用论语， : 如果能编白话文的儒家教材，有系统的介绍儒家思想， : 最好语句还要合逻辑（四书很多句子是说若A则B，但没说为什麽）， : 教起来不是更有效率吗？ : 顺便问一个问题，请问法国哲学教育是让学生读课本还是原典？ 我觉得论语也是一种经验谈 上次经过士林国小外墙写些论语的话,现在看了才会懂. 像德国人最後也会比较注重诗化的词语 也许这是美学的来源 不过话说回来了,阿拉伯还是自己也引来引去最後出现ISIS 圣经不也出现这种人 不过完全靠经验来理解,我看也许也没指引方向的效果 可是你要说用逻辑来获得这些事情,我也只能说我要靠信念 不管怎麽说,你可以把这改成选修,就不会在那边与阿拉伯一样 迟早有一天你们这样也会跟他们对上的 现在我看来战争也起於你们这种思考观念 真奇怪 --

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