作者lyn594815 (lyn)
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标题[问题] 阅读李维史陀「忧郁的热带」一些小问题
时间Wed Apr 24 06:27:35 2013
各位前辈安安，最近本人在阅读李维史陀的「忧郁的热带」当我的课外读物。
相信各位有接触过西哲的前辈们都知道这位作者是属於结构主义的一位人物。
然後我读这本书遇到一些困难，这困难是我在读它的时候，对於民族志的一些问题。
因为我已经在FB上发布动态了。
想说再来这里看看有没有前辈们刚好对於民族志方法有了解的前辈可以分享一些意见。
问题如下：
民族志常常使用田野调查，对於当地的民族做出一些描述。
但这些描述真的切除了西方调查者的眼光吗？
再来，我们聊到民族志中的描写，常常对於当地文化中的内涵做出些客观的评论。
运用了符号学解构了这些民族中的某些文化成分。
嗯，例如说考察语言学中的语源，语音等等...
但即便考察这些，似乎也难以逃离自以为客观的迷思。
我们考察印地安人的习俗，将这些习俗与西方作比较
例如印地安人的勇士与欧洲骑士，然後解读其中的符码。
这种方法似乎对於人类学是一种很正常的事情。
但，比照符码的精确度我们却难以保证。
例如说我们可以说东方的龙与西方的龙，在符号学中便有两种不同的意涵。
不过我们怎麽能够把伊斯兰艺术中的几何与扑克牌的花色放在同一个天平上呢？？
或许人类学认为田野调查可以免於这种弊病。
不过我真的认为事情也没这麽单纯。
这是因为我们没有办法保证我们藉由田野调查所的到的质性资料的确切性。
这很讽刺，质性研究虽然比量性研究更能包容进更多的概念，却失去了准确。
或许人类学，结构主义确实有它精确的方法论而我不明白吧。
希望可以在继续阅读的过程中厘清这部份。
（以上是在FB上面的PO文）
我的问题意识在於，我对於民族志方法没有一个概念。
希望有人可以提点一下民族志中的哲学方法。
感谢各位前辈
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 61.57.144.170
1F：推 t0444564:个人觉得绝对客观也是不可能的...在科学中都有这样的问题 04/24 13:38
2F：推 t0444564:民族志想要避免之恐怕没那麽简单 04/24 13:38
3F：推 t0444564:比较好的想法是: 我们做完民族志後也并不能尽信之 04/24 13:39
4F：推 t0444564:多抱怀疑但又肯定的方式去思索 04/24 13:39
5F：推 t0444564:至於哲学方法上我就没那麽多的了解了 04/24 13:39
6F：推 smartken:当然不可能切除西方的观点 而且人类学与西方殖民是一起发 04/24 14:33
7F：→ smartken:展的 人类学对自身殖民者的反省与批判发展的时间我不清楚 04/24 14:34
8F：→ smartken:但是李维史陀确实把人类学推到高度客观化 许多观察都可以 04/24 14:37
9F：→ smartken:拆解成各种二元对立的形式 04/24 14:38
10F：→ smartken:另外李维史陀的方法有人批评过 英法的人类学家路术不太一 04/24 14:39
11F：→ smartken:样 英国人类学家非常注重浸泡在当地的生活中 法国人类学 04/24 14:41
12F：推 smartken:家不一定亲自进入当地 经常使用各种二手文献 李维史陀忧 04/24 14:43
13F：→ smartken:郁的热带里面的旅行 很多部落都是停留个几星期就走了XD 04/24 14:44
14F：→ smartken:在这里就有点见树不见林或见林不见树的差别了... 04/24 14:45
15F：推 uka123ily:该说民族志的研究目的是什麽，企图占据的地位又是？ 04/24 14:53
16F：→ lyn594815:感谢各位，我会注意一下在文本里西方的前见 04/25 03:07
17F：→ lyn594815:至於有关於民族志的目的，我把它当作获取文本的一种方法 04/25 03:08
18F：→ lyn594815:基本上而言我现在打算把它当作一个文本看待，那对於民族 04/25 03:09
19F：→ lyn594815:志本身，其中的哲学方法我想还是留给社会学好了，我做诠 04/25 03:10
20F：→ lyn594815:释的工作应该就已足够 04/25 03:11
21F：→ lyn594815:也感谢S大提供一个英法人类学的比较，这满实用的:D 04/25 03:13
22F：推 smartken:感觉你说的这个应该Geertz後续的讨论都会有@@... 04/25 09:08
23F：→ kiddingsa:结构的分析方法发展到极致是要与历史 文化 社会 04/25 19:15
24F：→ kiddingsa:完全分离的 你没意识到这点 所以纠结於客不客观 04/25 19:16
25F：→ kiddingsa:和文化间差异这类非结构主义者所专注的次要问题上 04/25 19:17