作者wheniloveyou (老虎芭你头)
看板W-Philosophy
标题Re: [心得] 为相对主义辩护(暨对C兄的回覆)
时间Mon Feb 18 23:53:03 2013
: 不妨想想相对论的例子:
: A目送B搭高速火箭旅行,B回来与A见面时,A老了十岁,B老了两岁。
: 试问AB两次见面究竟间隔了多少时间?
这个例子不是没有真相,只是没有绝对时空
我们可以说对A来说间隔了十年
对B来说间隔了两年
但是如果某甲说「我认为就好像经过了永远一样」
相同位置的某乙说「我认为他们好像没有分离过」
这样的说法其实没有意义
再来是逻辑谬误
您如果主张相对主义为真
不是「任举一个例符合相对主义」
就可以证明的
您必须穷举所有的例才有可能靠举例来证明为真
相反的
如果有人任举一个例不符合相对主义
则相对主义为假
另外您在原PO文中所谓的「预防针」
其实没有任何论证
只是一些主张而已
您的论证方法一直是「社会上有这样的情况」
「这样并不奇怪」
但是社会上有人杀人并不能论证杀人是对的
「有这样的情况」也不能论证「没有相反的情况」
况且您反驳的东西
其实跟您理论本身的谬误并没有什麽关系
无法达成共识其实不能论证相对主义是错的
而论证您的相对主义的错误只是它单纯的
「不合乎逻辑,并且不符合现实」而已
: 这问题就是没有所谓的「真相」,不同对象会有不同答案,
: 问甲是十年,问乙是二年,问异於甲乙的第三者,就看他与甲乙的相对运动而定。
: 同理,「数学老师今天请假」也不存在所谓的「真相」,只有相对於认知主体的「真相」,
: 也许是甲乙丙,也许是丁戊己,也许是其他的第三者。
: ...
: : 「真知识」可以有不同的定义
: : 但如果是这样的话
: : 那我们最好厘清彼此的概念再来讨论会比较好
: : 我找了一个网址讨论相对主义
: : 它里面主要提供相对主义的描述问题
: : 提供给各位参考一下
: : http://isaacstn.blogspot.tw/2012/10/blog-post_11.html
: 「什麽时候我们会觉得一个知识是真的?」
: 那大概就是那个认知主体对「真知识」的定义罗:b
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◆ From: 220.135.166.130
1F:推 uka123ily:我觉得他一直没有把核心的问题处理,举例也多无关。 02/19 00:04
2F:推 phantomsq:如何没有意义呢?如何不符逻辑呢?如何不符现实呢? 02/19 00:28
3F:推 p520888:请问相对主义和延异是否有一定的关系?! 02/19 17:17
4F:推 kuopohung:没,这两者是不同的概念 02/19 17:26