作者kuopohung ((风之过客)在场的缺席)
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标题Re: [问题] 费尔巴哈
时间Sun Nov 25 09:22:09 2012
※ 引述《chronodl (世界就在我眼前)》之铭言:
: 小弟一向对哲学有兴趣(可能是幻想哲学了不起吧)
: 但是对於深奥的哲学书看不下去
: 所以只接触了邬昆如着的现代西洋哲学思潮
: 与卡谬的异乡人与薛西佛斯的神话
: 私底下就对无神论产生共鸣(不知无神论是不是哲学的一部分)
: 尤其对费尔巴哈的思想深深产生共鸣
: 我想个感想:
: 不论是多伟大的哲学家
: 一旦他承认有神 那他就是个笨蛋
: 可能连一般人都不如 因为神根本不存在啊
: (以前的哲学家或许是教廷势力太大
: 不敢得罪或是想出名
: 所以论述中认为有个神)
: 哲学陷入不理智的认为有个神 所以陷入泥淖
: 讨论个半天 结果都是垃圾 很可惜
: 最後 我想请问 访间有没有费尔巴哈的中文书
: 我想借来看看
: 他说的真是至理
随便点你几个关键字,你需要的是对西方哲学有初步的概念
士林哲学要从古希腊哲学一起看
柏拉图: 区分理型界和现象界
奥古斯丁: 把柏拉图理型的概念转换为上帝
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亚里斯多德: 四因说(质料因,形式因,动力因,目的因),潜质说
四因说: 形成万物有四种原因
质料因: 什麽构成?
形式因: 本质是什麽?
动力因: 被什麽推动?
目的因: 为了什麽目的而出现?
潜质说: 其实是质料因和形式因的变形
举青铜马例子
空有马的理型没用,还要有青铜的材质才能够成青铜马
用这个反驳柏拉图的理型论,空有理型是不够的
青铜马就是实现
圣多马斯: 把四因说变成五路论证,潜质说转为上帝是万物的实现
五路论证: 五个论证上帝存在的路径
1.世界有个不动的动者才能使世界运作
2.世界要有一个第一个原因,才能使万世万物运作
3.世界要有一个必然的原因,才能使其他的偶然原因出现
4.世界必须要有一个最完美的型态,我们才能认识其他事物
5.所有的事物都必须要有一个目的,最终的目的就是上帝
潜质说转为上帝是万物的实现
在这里圣多玛斯使用几个逻辑来论证:
不假设有个最终的上帝那会导致:
1.循环论证
2.无限後退
这两者在逻辑上都是无效的论证
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之後修膜攻击这几个论证是类比论证,类比论证是效力最低的论证方式
更之後的康德把知识和上帝切割,
但在第二批判却把上帝抬出来当保险箱(这里的论证也不重要)
对神的论证大致是如此...
先对哲学史有点概念在来好吗....
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※ 编辑: kuopohung 来自: 59.127.196.171 (11/25 09:58)