作者playskin (上山下海香蕉皮)
看板W-Philosophy
标题Re: 板上常酸人「脑补」的，看看此文吧！
时间Fri Aug 17 03:24:48 2012
别怪我点破你，你被一个简单逻辑彻底打败：
相对於常识，你无法定义出什麽叫「专业知识」。
(仅仅400年前，地球绕日说还是僧侣阶级里的异端，而今小学生朗朗上口)
这个差别的不存在，将迫使你对贩夫走卒的知识、学院的知识一视同仁。
1F：推 uka123ily:我没有说过什麽高明不高明的，你在闹什麽脾气 08/17 02:54
2F：→ uka123ily:语言是不完备的，当然需要更多的讨论，但绝不是填空而已 08/17 02:54
3F：→ uka123ily:对於要讨论的概念意欲诉诸常识这就是你的不明确 08/17 02:56
你是否想过，更多的讨论不一定能能让语言更完备呢？
或许更多讨论使语言繁琐，离完备更遥远呢？
诉诸常识，这篇文的作者办到了，不需要更多的讨论和分析，每一个读者填空都填对了。
写这文章的人，能这样预测读者，不让你震惊、警惕吗？
难道你那麽不屑被娱乐吗？难怪你正经八百，不屑用你的长才娱乐身边的人。
贴近人们生活里的事、人们关心的事，在那里面谈论，然後带进深一层的道理。
你要有感染力、要能和人们的生活接轨，
然後你谦卑的期盼可以放进一点哲学价值。
能传世的知识，才值得你去钻研和宣扬。
有时候你得因为，你认为的信仰那麽值得传世，所以你把自己焚烧，再捧着灰烬下山，
走进人群。
什麽时候开始，西哲板不再有人愿意写热情的文章、感动人的文章了，
因为有少数几个人搞文字狱，想树立权威，凸显读书人有多麽不同。
好事没办到，只是让怀有热情的人不屑发表意见，然後离开这个小圈子而已。
外面世界大得很呢。
我高中开始就各校科研社讲课，
练的就是把高深定理讲给高一学弟妹听懂、
在严谨和讨喜之间权衡，设计实验做给他们看，引发他们喜欢、领悟、牢记。
诉诸常识你才能走出去啊。
如果有什麽知识值得你悍卫、宣扬，你该走出去啊。
去学着感动人们啊。
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 1.162.50.43
4F：推 uka123ily:炫耀你自己，能替你的论述加多少分 08/17 03:34
承认吧，所有论述的动力因都是炫耀，你也正在
用消极的反驳炫耀你的无奈。
但
论述本身竞争的对象是论述，对事就不该对人，更何况，
我本意是分享难得的经验，是美意啊，你偏要说得那麽难听，
显见你不愿领会「外面」「别人」的人生，无意之间，落入我前面讲的「走不出去」啊。
5F：→ uka123ily:而且我觉得你要说立文字狱，好像主张删推文的人是... 08/17 03:35
文章的版面是我的，我删推文是实现作者抗拒文本被你附加修改之权，
并不妨碍你在板上的发言权，你按ctrl-p就有言论自由，哪来文字狱？
发言不合你意，你就紧追骚扰侮辱，这才叫妨碍自由。
若没有删推文权，岂不是放纵你等专门推文不发文者，滥用言论自由。
6F：→ uka123ily:另外我本就不觉得那篇填空文章高明多少。 08/17 03:36
由读者决定吧。填空文可是被推爆的。就传世价值来讲，比你我都高明多了。
7F：→ uka123ily:那篇文章可以让人懂也无关你的「常识」 08/17 03:37
随便你说罗。连论证都没有就做结论，算什麽读哲学的。
也谢谢你，我一逗你你就有回应，因为你，我得到更多机会练习苏格拉底催生法，
但我偏好叫它「现形法」。科科ㄦ。
8F：推 uka123ily:那些被砍头的人也可以讲话阿，这不就是文字狱？ 08/17 03:54
谢谢你喔，今天你已经被我利用得差不多了，时间也晚了，歇吧。
※ 编辑: playskin 来自: 1.162.50.43 (08/17 03:55)
9F：→ uka123ily:你对妨碍自由的想像也是常识嘛XDXD 08/17 03:55
10F：→ uka123ily:原来质疑批判你的言论就是妨碍自由，那我也被妨碍了呢 08/17 03:55
11F：→ uka123ily:你得论证为什麽那篇文章可以扯到你要谈的，而不是我 08/17 03:57
你自己手痒要在我文章前面按 X，我哪里知道为什麽 XDDD
除非...
我都算到了。
※ 编辑: playskin 来自: 1.162.50.43 (08/17 04:05)
12F：推 uka123ily:你现在是不打算处理到底文章跟你主张有什麽关系嘛？ 08/17 04:05
哎唷我的天！你现在是当局者迷吗？
※ 编辑: playskin 来自: 1.162.50.43 (08/17 04:09)
13F：→ kuopohung:那你依据你的常识，走出去了吗? 08/17 04:24
14F：推 uka123ily:我比较想知道常识唯一还是分歧？ 闹双胞该怎麽处理 08/17 04:24
如果你把常识当成本体，一则以喜，一则以忧。
作为一个受过本体论深刻薰陶的人，我把常识之间的矛盾当作修正自己的机会。
常识绝非一致的，面对分岐的常识，如何保持自己的内在的一致，
并且维持在常识界的参与，而非抽离，是艺术，而非仅限於哲学(或科学)。
建议你偶尔从艺术的角度来看哲学和科学。
尼采建议我们如是「休息」。
15F：→ kuopohung:还是呆在bbs发文? 发一些高深的言论? 08/17 04:26
16F：→ kuopohung:不要自我矛盾，加油，好吗? 08/17 04:26
在此我建议
用一个人俗气的程度衡量一个人「走出去」的多或少。
我做过工业记者，
待过公关公司，
卖过电脑并且保持业绩记录，
现在任职生技公司行销主管，专职写文案吸引「一般人」买产品，
上班内容是被老板骂好玩，然後半年一次一举运用学养顶到他乖乖闭嘴。
有规律的性生活，并且结婚生了孩子，
这代表我得放弃玩伴、和其他为人父母的人做朋友、到外县市、外岛参加婚丧喜庆。
参与我太太家族的活动不论喜欢与否、为太太孩子买保险、
住公寓、出门回家在电梯里帮邻居按按钮、周末推婴儿车逛百货公司和店员哈拉。
够俗气吧。够走出去吧。
而我还维持在西哲板参与讨论、还在照书单读书、按多年前的规划写物理论文。
这样够算是在外像妓女在家像淑女了吧！
你对外面的世界了解多少？参与多少？
去外面绕过一圈，你的哲学还没哑口无言，哲学对你才是真的。
※ 编辑: playskin 来自: 1.162.50.43 (08/17 04:55)
17F：推 uka123ily:所以到底你讲这麽多有何关系？ 08/17 04:55
从头到尾都在讲
你的哲学若不能雅俗共赏，就是屁。
18F：推 uka123ily:你有发现西哲板是学术版面没有雅俗共赏的义务？ 08/17 05:02
哲学的义务是「人」，人有雅俗。
苏格拉底喜欢到市场哈啦，我喜欢没事逛逛西哲板，顺手冲你的康。
※ 编辑: playskin 来自: 1.162.50.43 (08/17 05:07)
19F：推 uka123ily:苏格拉底喜欢到市场哈啦 那你就去市场阿 但这里不是 08/17 05:07
20F：→ uka123ily:这里是学术版面，自然对於任何讨论都不应该自行脑补 08/17 05:08
21F：→ uka123ily:或是模糊带过，若有歧异也必须清楚或尽可能去理解 08/17 05:09
22F：→ uka123ily:而不是用什麽雅俗共赏来转移焦点 08/17 05:10
很好很好，多说一点，让我更了解你的想法，ok的。
※ 编辑: playskin 来自: 1.162.50.43 (08/17 05:11)
23F：→ uka123ily:宣称某东西是常识而不去处理，对於讨论有任何帮助？ 08/17 05:11
常识和专业知识本来就无明确分界，一样读过专业书，我想的是回归常识，
你想的是用专业知识排斥常识。
读书人为什麽读到後来，脱离现实，对人世没有帮助？
全在你失去了这份对人世的爱心。
x他妈的我为什麽要「帮助」你所谓的讨论啊？
今天我只是利用你宣扬我的哲学理念、宣扬哲学该怎麽有益於人世，
利用你这种人，并且吃完不吐骨头，亦是论述技巧。
这个层次你就花几年慢慢参吧。
※ 编辑: playskin 来自: 1.162.55.224 (08/17 05:28)
24F：→ kuopohung:那你走出去了吗? 还是还在这里发文? 08/17 06:25
25F：→ kuopohung:逻辑不矛盾吗? 08/17 06:25
26F：→ valepiy:呵呵 有趣 08/17 08:56