作者passaway (逼逼)
看板W-Philosophy
标题Re: 黑格尔评中国哲学
时间Sun Jul 10 23:53:57 2011
推 playskin:就是问你中国思想有没有方法论。答得模棱两可干嘛。 07/10 23:25
→ playskin:你上一段推文意思分明就是中国思想没有方法论。这样的宣 07/10 23:26
→ playskin:称让我差点从椅子上跌下来。 07/10 23:27
→ playskin:才坚称中国有哲学的人，回过头就说中国思想没有方法论， 07/10 23:27
→ playskin:想当西哲板今年度的自婊王吗你。 07/10 23:28
1. 中国思想本身没有方法论，这要分两个层次说明。
第一个层次是各学门普遍性的知试验证途径：经验归纳与逻辑演绎，关於这点中国
思想跟别人没有什麽不同。我回答的模棱两可？5826已经说明了。
第二个层次是「中国思想」作为特殊个别的学科有无不一样的方法论？一样没有，
(1)没有中国思想这门学科；(2)如果硬要归的话不是中文系就是哲学系；(3)在5822
时我已经说明了这种文字、思想的研究方法就是论述分析而已。
2. 我哪时坚称中国有哲学？搞清楚状况，我之前说的是"所有中哲教科书都这麽认为"
，而不是我这麽认为。如果有跟文意脉络会知道我是否定中国思想是哲学的人。
3. 自婊王？我的论述都还蛮一致的，你没看懂我在说什麽
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「只有当我认识我自己时，我才是精神。
『认识自己』这个在德尔菲智慧神庙上的箴言，
表达了精神本性的绝对命令。」－－－黑格尔，《哲学史讲录》
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◆ From: 61.57.132.181
1F：推 assistking:你还满傅斯年的 呵呵 07/11 05:25
2F：推 playskin:有没有发现你最近讲别人不懂你的频率太高了？ 07/12 00:11
3F：→ playskin:这可能代表你该检讨自己了。其余等我忙完这周再回吧。 07/12 00:11
4F：推 assistking:我个人觉得passaway兄此文的说明相当明确 07/12 00:15
5F：推 playskin:就是气他到现在才说清楚，想必他也很气我此前不懂他。 07/12 02:58
6F：→ assistking:这没什麽好气的 有时候许多纠纷就来自"想必" 07/12 07:11
7F：→ assistking:何必呢 07/12 07:11
8F：→ assistking:不过就是讨论问题 看不懂就发问 如此而已 07/12 07:12
9F：推 king622:对西哲门外汉一个~不过我想提的是~当海德格利用词源学 07/12 10:10
10F：→ king622:来解释"存在"一词~词源学视为一种方法吗? 07/12 10:12
11F：→ king622:假如是的话~中国思想的方法并不脱离小学方法(文字训诂) 07/12 10:12
12F：推 king622:不提哲学系对於中文学系以小学研究思想是否被当成一种方法 07/12 10:17
13F：→ king622:但是这条路子在研究中国思想是基础~ 07/12 10:18
14F：推 king622:那麽文字声韵训诂就是种研究方法 07/12 10:20
15F：推 uka123ily:研究方法跟方法论差很多 07/12 13:35
16F：推 king622:愿闻其详 07/12 15:44
17F：推 playskin:我了解他在说什麽不代表我同意他对我的批评。还是要澄清 07/12 15:57
18F：→ playskin:一下这点。下周才有办法详细讨论了。不好意思啦先闪人~ 07/12 15:58
19F：→ playskin:帮忙划一下重点，king622讲到的声韵训诂就是中国思想特有 07/12 15:59
20F：→ playskin:的研究方法。 07/12 15:59
21F：→ assistking:我没说楼上同意passaway对你的批评 我的文笔想必不好 07/12 15:59
22F：→ playskin:跟任何一楼都无关呀，我应该也没过度解读你，我只是澄清 07/12 16:01
23F：→ assistking:造成读者往此方向解读 我深感不安 07/12 16:01
24F：→ playskin:我需要澄清的而已~~ 07/12 16:01
25F：→ assistking:没事没事 呵呵 避免误会而已 07/12 16:01
26F：推 uka123ily:方法论是你对於世界的想像 这牵涉到你使用的研究方法 07/12 18:06
27F：→ uka123ily:小学顶多说是一个中国特色的研究方法（技巧） 07/12 18:07
28F：推 playskin:推楼上~言简意赅！ 07/12 18:25
29F：→ playskin:中国史学的意识型态与研究技巧，这两方面的特色的确在区 07/12 18:27
30F：→ playskin:分好了之後再讨论会容易进行得多。 07/12 18:28
31F：→ mosic:文字训诂只是基本的考据方法，能当作中国思想的研究方法吗？ 07/14 21:03
32F：→ mosic:「言不尽义」「微言大义」之类的方法会不会比较有特色呢？ 07/14 21:05
33F：推 playskin:还有双关。古文常常一句话说明两个道理。这超特别。 07/15 03:50
34F：推 playskin:另外，中国知识份子对文字的执着，拉长了来看，也影响到 07/15 03:55
35F：→ playskin:他们的史观，塑造特有的意识型态。这些例子我恐怕得拿古 07/15 03:56
36F：→ playskin:文观止出来翻翻了才举得出来了。 :P 07/15 03:57
37F：→ puyoyo:譬如 五德终始说？ 道统说？ 三世说？ 07/15 19:33