作者dementia (妖精尾巴魔导士)
看板W-Philosophy
标题Re: 关於後现代:「非科学」与「伪科学」
时间Sun Jun 19 23:36:33 2011
※ 引述《playskin (上山下海香蕉皮)》之铭言:
: ※ 引述《dementia (妖精尾巴魔导士)》之铭言:
: : 被谁认可
: : 是指被科学家认可吗
: 被期刊与校董会认可
了解
: : 就算科学家真的把神赶了下来
: : 哪个社会哪个文明不声称自己在进步
: 部落文明。
: 这些「不思进步」的文明,南美和非洲很多,台湾也有。
: 部落文明在人类史里比文字史更久,进步思想则是西方近代的产物,
照你的说法
古代中国种田种几千年
应该也是个不思进步的文明吧
但是"不思"和"不声称"一样吗
: 您不加思索的假设了文明皆声称自己进步,这正是现代主义灌输给你的意识型态。
点点点
你这句话有点多余
一个人的意识型态是可以改变的
: : 科学里有科幻的成份又如何
: 科幻假扮成科学(哪怕只是界线不清)就是伪科学。
我对定义之争没有兴趣
但是现实世界的科学里有科幻的成份又如何
你还是要宣称它们是伪科学吗
: : 哪个人不强调自己是理性的
: 我就不是。
: 只有现代主义者强调自己是理性的。
: 请你跳出时代的框框思考。
: 理性至上这种宣称本身就违背理性。
一个人可以同时强调自己有很多种特质
我不用宣称什麽理性至上
那种把"至上"的否定看成"至下"这种不容许灰色地带的看法
难道不是有个明显的框框吗
: : 我们今天仍然相信科学是相信它的"可重复性"或"可检验性"
: : 就算石器时代的人也如此
: : 有什麽不好吗
: 挑个语病,石器石代的人"也"相信科学的可重覆性、可检验性?
: 您想说的可能是,石器石代的人操作工具和现代人一样,可重复且符合因果律。
: 比方说敲制一把石斧的过程。
: 但不能因此声称石器时代就有科学。
这个声称是要做什麽
我只是宣称石器时代的人也喜爱"可检验性"
: 科学最特别的地方是「可证伪性」。
: 了解可证伪性以後你对「什麽是科学」的判断会更明确。
你提"可证伪性"有什麽特别之处吗
: 信科学没有什麽不好,以发展科技之名毒害大自然就不好。
: 信上帝没有什麽不好,殖民、摧毁别国传统信仰就不好。
: 怀疑方法於科学有如根基那麽重要,
: 科学不是拿来「信」的,信了你就没有怀疑精神,然後你就可能做出一些野蛮的事,
: 那你就不能声称自己「进步」。
如前所述
你的说法似乎意隐藏了"没有灰色地带"的看法
"信"与"不信"之间没有程度上的差别
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