※ 引述《lys730 (动静自得)》之铭言： : 我还是来指出一些错误吧。 : : → lys730:这笔记吓跑人不说，错误百出更是问题。 05/22 22:51 : : 我那篇的哲概摘要错在哪里? : : ※ 引述《kuopohung ((风之过客)在场的缺席)》之铭言： : : ※ 引述《hawls (以和为贵)》之铭言： : : : 原文恕删~ >_< : : : 我对哲学也颇有兴趣的 : : : 有时後逛书店也会去看看哲学类有哪些书 : : : 但胡乱翻看的结果 发现大部分书的内容都相当难懂 : : : 恐怕需要具备一定基础才能够阅读吧 : : : 少部分方便易懂的书 翻阅起来又觉得不够 : : : 多数只是对某个主题提出某种解释 : : : 然後请阅读的人跟着思考一遍 看看就过去了 : : : 也不提其他可能的解释 : : : 在这边看完板友分享的文章後 仍然觉得似懂非懂 : : : 或有不够完善的感觉 : : : 再加上底下的推文让我觉得板友们应该更有料 : : : 所以想要向板友们请益一下 : : : 能否简单明白的说出哲学在学习些什麽 以及未来的出路有哪些？ : : : 希望字数不要太多 请不要塞到两三千字 : : : 感谢大家>< : : 形上学 : : 知识论 伦理学 : : ============================================================================== : : 伦理学( 人应该做什麽? 道德问题) : : 评断 好坏( 行为) : : 善，恶 对，错 : : 规范伦理学 : : 义务论 效益论 德行论 : 抄书请抄对，明显的错误如下： : 1.义务论的对应是效果论（consequentialism） : 2.德行论这种东西是所谓的实践伦理学，对应的事规范伦理学，重点在於实践。 一般来说，伦理学分为 义务论vs效益论( 功利主义) 而德行论有时候又会被放入义务论的框架 但是有时候会被独立出来，三者并论，也因为德行伦理学要解决两者困境( 林火旺 那本写的).... 实践伦理学? 我只有听过，医疗伦理( 现在在上的) ，规范伦理，後设伦理，应用伦理 林火旺那本也把他列在规范伦理下面 ps: 德行论我本身也不是很懂 : : : : ( 行为本身) ( 行为结果) (要形成什麽样的人) : : 含价值 不含价值 : : ( 行为主义) 经验主义 : : 士林哲学: 恶只是善的缺乏 : : 3.行为主义跟经验主义是完全不同的东西，也跟伦理学的特定立场无直接连结。 : 功利主义就是从经验论而来 最大多数人最大的幸福，到最後还是在算最大的效益，而这又牵涉到经验 ps: 行为主义这部分老师上课有论证，但实际有点忘了 : : ============================================================================== : : 知识论( 人还能知道什麽? 什麽是知识? 真理问题) : : 证成真的信念 : 4.错误 是证成为真的信念（justified true belief） 这英文我也知道 只是翻译成中文有点不精确 : : : 知识成立的三要件 : : 1.真理 : : 例如: : : 如果有人真地知道一件事情p ; 那麽p一定为真，不会有一件事情为假， : : 而我们却还能说我们知道那件事情 : 5.这不叫做真理，在接受这样的知识论框架下，这里讨论的是真假值。 : 彭孟尧那本知识论叫做真理 应该是指符应论，融贯说等等... : : 2.信念 : : 被认知的对象是必须被相信的命题 : : 相信p并不表示知道p，但是却是接受p或判断p为真了 : : 2.1.信念不是自主的，这在知识论上称为非自愿论 : 6.信念没有自主不自主的问题，也没有意愿的问题，是持信念的人才有。 主要是并没有完全的主动的问题 还是会有被动接受 并不是主动认知就算 : : : 2.2认知活动具有主动性 : : 3.证成 : : 任何的知识能否成立，最後一个条件就是证成 : : ------------------------------------------------------------------------------ : : ps: 在古典美学，都是放在知识论底下谈，何谓感官最和谐形式 : : ps: 逻辑也是放在知识论底下谈 : : ============================================================================== : : 形上学 : : ------------------------------------------------------------------------------ : : 哲学神学 : : 宇宙论 : : 存有论 : : ------------------------------------------------------------------------------ : : 存有论: 事物的存在样态 : : 宇宙论: 事物和事物的关系 : 7.这是那里抄来的神奇定义 : : : 这部分到了近代当代，已经有点让位给物理学了 : : 哲学神学: 用上帝解释宇宙论和存有论 : : 但是哲学神学到了近代当代，已经被受质疑，甚至不怎麽被讨论了 : : 假设一个上帝，那上帝的存在必定备受质疑 : : 存有论 : : 决定论 自由意志 : : ============================================================================== : 8.存有论的基本流派是这样分的喔 最重要的单子论和关系论呢？ 不就宇宙有无秩序的? 从德莫克里特斯一路拉到伊比鸠鲁之後是莱布尼兹 这些比较是宇宙论的范围吧 : : 西哲史，中哲史是讨论的脉络和历史 : : ============================================================================== : : 抓住这几点大概就很容易上手了 : : ============================================================================== : : 出路喔? : : 从黑格尔之後才有正式的哲学教师职位 : : 若是不走学术教书，从古至今能实际对应的职位很少 : : 不过，就连诺贝尔文学奖都是以作品是否有哲学性，才能获奖 : : 一堆哲学大师也都有拿到诺贝尔文学奖 : 这样看起来，可能不只一些错误了。 -- --

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