※ 引述《kuopohung ((风之过客)在场的缺席)》之铭言： : 形上学 : 知识论 伦理学 : ============================================================================== : 伦理学( 人应该做什麽? 道德问题) : 评断 好坏( 行为) : 善，恶 对，错 : 规范伦理学 : 义务论 效益论 德行论 : ( 行为本身) ( 行为结果) (要形成什麽样的人) : 含价值 不含价值 : ( 行为主义) 经验主义 : 士林哲学: 恶只是善的缺乏 : ============================================================================== : 知识论( 人还能知道什麽? 什麽是知识? 真理问题) : 证成真的信念 : 知识成立的三要件 : 1.真理 : 例如: : 如果有人真地知道一件事情p ; 那麽p一定为真，不会有一件事情为假， : 而我们却还能说我们知道那件事情 : 2.信念 : 被认知的对象是必须被相信的命题 : 相信p并不表示知道p，但是却是接受p或判断p为真了 : 2.1.信念不是自主的，这在知识论上称为非自愿论 : 2.2认知活动具有主动性 : 3.证成 : 任何的知识能否成立，最後一个条件就是证成 : ------------------------------------------------------------------------------ : ps: 在古典美学，都是放在知识论底下谈，何谓感官最和谐形式 : ps: 逻辑也是放在知识论底下谈 : ============================================================================== : 形上学 : ------------------------------------------------------------------------------ : 哲学神学 : 宇宙论 : 存有论 : ------------------------------------------------------------------------------ : 存有论: 事物的存在样态 : 宇宙论: 事物和事物的关系 : 这部分到了近代当代，已经有点让位给物理学了 : 哲学神学: 用上帝解释宇宙论和存有论 : 但是哲学神学到了近代当代，已经被受质疑，甚至不怎麽被讨论了 : 假设一个上帝，那上帝的存在必定备受质疑 : 存有论 : 决定论 自由意志 : ============================================================================== : 西哲史，中哲史是讨论的脉络和历史 : ============================================================================== : 抓住这几点大概就很容易上手了 : ============================================================================== 不是我想拆你台 而是我觉得你这种笔记式的介绍对於那些非本科生一点帮助也没有，甚至会吓跑一堆人 初学者根本看不懂你再说啥，推文已经有人说你必须假设对象是完全不懂的门外汉 哲学最根本是什麽?从这个最基础的问题为出发， 让他们去思索生活周遭的人事物即可， 并不是每个对哲学有兴趣的人会想要一股脑栽进复杂的哲学名词大海里，甚至， 某些人喜欢哲学就真的是喜欢那种迷人的神秘感，压根不晓得哲学的意义在哪里 重要的是引导他们去想问题，有这个基本态度我觉得就很足够了 最好的其中一个状况就是办个读书会， 以时下热烈讨论的议题为主轴(例如说中指萧、张老湿预言等) 透过讨论的场合以自己的所长举反例不断逼他们去想问题，养成主动思考的好习惯 e.g:张老师预言事件难道只有他该负起责任吗？反过来想，当天去现场倒数的人 不就跟白痴没两样，我们其实根本不用去理会一个疯子自言自语 还得当白痴一样去现场喊踹共？ 或者是，其实我们可以把日常所讲的语言，与宗教所讲的语言区分开 用我们自己的眼光难道就有资格去评断它在干什麽？ 像这样不断的去颠覆他们习以为常的观念，逼他们去往更客观的方向去检视议题 这样就已经做到让他们去体会哲学意涵的重大一步了 够会引导式教学的，整个场面气氛会很热络， 我觉得这样不仅会让初学者或是非本科生 会更愿意进一步的往比较复杂的哲学学问去钻， 而且也不会让他们觉得哲学是个很难接触的东西。 而不是像老师教学生的那种严肃与死气沉沉的感觉，更别提笔记式教学 那种过於死理解的方式。 : 出路喔? : 从黑格尔之後才有正式的哲学教师职位 : 若是不走学术教书，从古至今能实际对应的职位很少 : 不过，就连诺贝尔文学奖都是以作品是否有哲学性，才能获奖 : 一堆哲学大师也都有拿到诺贝尔文学奖 说实在的，我蛮难去make sense你这段话的意思，有回答跟没回答一样 一个主干线被你岔出个两三条支线。 讲那麽多干麻? 不要去当乞丐就好啦(菸) --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 111.255.171.177 ※ 编辑: jocabyu 来自: 111.255.171.177 (05/22 23:31)