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很久没逛版 不过这个主题挺有意思的 我想直接面对这个问题本身来讨论 或许说服别人的意思是企图去建构某个共识 (然後这个共识是「真的」) 熟悉哈伯玛斯的人可能会发现 我是用他的理论做为基石 但共识的建构如何可能? 这应该还涉及到你和对话讨论者的前理解是否一致 (只能用一致这个模糊的词 应该不能用等同) 其实可以举一个很简单的实例来解释 比方说 我试图说服你 在夏天的大太阳下,撑起阳伞对於抗皮肤癌有莫大的帮助。 先姑且不论我的看法是否为真,我先假设它为真好了 如果我们对於某些科学的观点是相同的 (比方说,过量的紫外线的确会提高罹患皮肤癌的机率 而在夏天的大太阳下,的确属於曝晒於过量的紫外线中) 我们就可以达成这样的共识。 即使也许你质疑我,某把阳伞其实是大陆制的,并没有真正抗紫外线的功能 总之 所谓的「说服」,也要看脉络,才能知道是怎样的说服,在哪个层面上达成说服。 我没记错的话 哈伯玛斯提出意义理解的四个有效性声称: 就是可理解性-对应语句、真理性-对应世界、正确性-对应人与他人、 真诚性-对应人与自我 或许可以做为讨论的一个起点。 至於哲学问题的共识如何建构呢? 或者如何得到一个共同的意义理解呢? 我认为这个问题其实并不容易 比方说以原PO讲到的 知识的相对主义 为了厘清这个问题 就必须去讨论 知识的特性、相对主义的意涵、何谓真理? 何谓客观? 任何一个问题都不是三言二语可以讲完的 (然後达成共识) 由於原PO的问题是 哲学如何说服常人? 就我自己的理解 这个问题可以转译为 如何和一般人讨论哲学问题,并且对於某个哲学问题取得一个共识。 对於这个问题的先决条件 我的想法是这意谓着哲学教育的推广。换言之,就是让某个哲学问题的共识成为可能。 今天换一个非常消极的想法,假如有一个人就是想当一头快乐满足的猪。 你实在无法说服他,吃素是道德上应该做的行为(或者跟他取得某个关於伦理学的共识) 我的解答应该就是如此。 顺着这个脉络来讨论台湾哲学界的发展。 其实我是真的有一些狂妄的想法 我认为台湾人真的需要哲学教育 然後台湾的学术圈由於不大 如果要搞美国的学术体制和发展 其实我并不是很乐见 我倒觉得哲学系(或哲学所) 如果能意识到自己在台湾大学教育中的使命感 或许自废武功 然後投身於大学哲学教育 (甚至是国高中教育; 有点通识哲学教育的感觉…但不能浅化) 也许对於台湾的整体发展 (不管是经济或文化) 或许会更有「效益」。 -- 啊~ 後半段是废文 纯粹是心得感想 也没办法论证 请大家包容一下。。 --



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◆ From: 114.32.189.59 ※ 编辑: darkgam 来自: 114.32.189.59 (09/10 01:30) ※ 编辑: darkgam 来自: 114.32.189.59 (09/10 01:32)
1F:推 t0444564:我觉得说得不错呀~ 09/10 01:50
2F:推 Keelungman:我们的社会习惯, 说服他人的方式往往是诉诸情感与立场 09/10 02:56
3F:→ pork:哲学系所不是大学哲学教育,难道是中小学哲学教育? 09/10 09:13
4F:推 popfish:是有高国中的哲学课 09/10 11:22
5F:→ t0444564:哲学的知识是可以经过包装让中小学生窥探的 09/10 12:57
6F:推 qrwtey:如果不想误人子弟的话... 教哲学的门槛高吗? 09/12 11:41
7F:推 nominalism:哲学的"知识教育"远少於"能力培养",那麽误人子弟的情 09/12 21:21
8F:→ nominalism:况就不是"教错知识"而是"培养错能力"。 09/12 21:22
9F:→ nominalism:什麽叫培养错能力? 在我看来就是没把人教会却让人以为 09/12 21:22
10F:→ nominalism:自己学会了。 09/12 21:22
11F:→ nominalism:至於在教哲学的时候要避免这种误人子弟的情形应该不难. 09/12 21:23
12F:→ nominalism:只是要判断一个人是不是已经有这种情形了却比较不容易. 09/12 21:23
13F:→ nominalism:吧... ="= 09/12 21:23
14F:推 qrwtey:感谢解答 那麽请问学习哲学是否跟天赋有关? EX:逻辑能力... 09/13 08:13
15F:推 timmy00131:若是透过辩论呢? 09/13 13:48
16F:推 liniangcaho:赞XD 09/14 14:36
17F:推 donation12:讨论->取得共识,沟通->彼此理解与尊重,这样最好. 09/15 08:51
18F:推 crea1214:ㄎ 我觉得根本不需要说服 你觉得呢?? 09/17 06:57







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