※ 引述《passaway (逼逼)》之铭言： : 在我自己的界定中，我不是什麽"政治冷感"(因为这样说不精确)，而是"政客厌恶"。 : 政客的定义的确是困难的，所以我将所有积极参与获得政权的人都界定为政客， : 这种界定的确会对"极少数"的一些人不公平，但这是比较方便的。 是不是极少数，说真的我们都不清楚。 但可以确定的是，你对政治工作者这种「粗暴」的认知方式，除了让自己可以幻想 自己比较乾净、清高、中立、脱俗之外，对现状根本不会有帮助。而现状是什麽呢 ？现状就是一个「政治污名化」严重、後现代色彩浓烈的社会。而如此粗暴的认知 方式造成的结果只是「再巩固」政治污名化的意志型态而已。 或者这样问吧：如果我们照你的想法，把「所有积极参与获得政权的人都界定为政 客」，而政客一般而言就是指缺乏理想性，为求个人政治利益不择手段的政治工作 者，请问，由拥有如此想法的人所构成的社会，如何可能生出有积极参与取得政权 活动，同时也品行与能力兼优的政治工作者呢？ 这样的人如何可能产生，产生後又如何可能持续下去？ 你这样的想法本身，难道不正是扼杀这样的人的存在空间的凶刀吗？ 医生没有病人、警察没有罪犯、老师没有学生、民代没有选民，如何可能会有医生 ？如何可能会有警察？如何可能会有老师？如何可能会有民代？当我们指着医生、 警察、老师、民代说他们烂的同时，我们有几个人真的意识到，自己其实也是这烂 局中的共犯？ 就类似前面一个讨论串提到的，考上医科得意跩兮兮的小鬼如此羞辱、践踏有志就 读哲学系的同学，老师、长辈也看衰这样的同学，请问，哲学系如何可能招到好学 生？哲学本身又如何能够有好的社会地位？ 当有那样想法的人当上教育部长或至少掌握部分教育资源分配权力时，可能多挪出 一些资源给哲学领域吗？台湾不正是因为如此，所以一百四十多所大学中，新的学 校多半都有资讯相关学科，但哲学系始终都只有那不到十五所？ 从事政治工作从一开始如果就得背负如此沈重的污名化包袱，自律的、有理想又有 能力的人可能投入吗？ 想法如果真的只是想法，而不会透过任何言语、行为反映之，那说实话我们实在无 须惧怕任何思想的力量。但我们其实知道思想是有力量的，因为任何有意义的行动 都来自一套想法。那些死医科生、那些混蛋父母和老师之所以会讲那些鬼话屁话， 不就是因为他们脑子都歪掉了吗？而那样的说法没有影响吗？没有影响又怎麽会不 断、不断又不断地在ＰＴＴ几个议题版上，十年来总是周期性地不断重复某些论战 （或讨论）呢？ 我现在会在版上靠爸的东西，大体言十年来都差不多。这不是我不长进，而是人们 不长进。从性别到教育，从社会到政治，基本问题就那些。 都是人的问题；而人的问题主要来自人们脑袋里装的是大便。 --

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