其实像这位教授一说出.不是可以见到坊间人 开始推论的现象吗? 基本上,这个现象美国为最.但美国他是很反这样的思维的 可是他们确实也已经到了需要上升到用命题的方式去解决问题的时候 看上面谈的确实其实很常见 而我经过的无知群众这些问题 确实感受到很多滋味 但是如果说这里想用这样的方式去解决这里哲学存在的方式 我想基本上应该是不用太担心吧 只是要怎麽解决你这种恐慌我也不太晓得 但是我经过很多无知的群体 在他们身上也确实看到这些在发迹 发现哲学这有形门道的人也确实有人在 基本上他们也会感到存有的问题 当然我也是受到另外一种检验方式的人 的检验.也很高兴作为一个有认知的存有者 老是被感知到 所以基本上以自慰的想法来说 我确实征服了那些群体 但是我面对的却是不断重复的相同事情 也在这地球以我围绕的现象中感到疲倦了 俗事怪事真的是很多但是他们确实也是为了跟哲学一样奇怪的事情而在思考 而已. 这之中也发生过跟一位已婚妇女发生婚外情 而我跟他上床只是为了交换一个答案 你真的想过真爱而结婚的吗? 结果她跟我上完床後说真的 没有回答 爽完後很慌张地走了 另一方面大概也是想满足看看她太迟碰上她理想男人的缺憾以後 会不会再这样... 又尤其现在政府居然为了马尔萨斯图形在叫人买免费嫖妓券 我也不知道这些人在想甚麽 ※ 引述《passaway (逼逼)》之铭言： : : 像我的一位教授说的：「真正有境界的人话是很少的，因为已经懒得说了， : : 但境界之所以高，在於他能 "下来" 和无知的人相处愉快并且不感到生气。」 : 这只是一个命题不是真理。将它视作真理则可能在背後带有一丝沾沾自喜的傲慢。 : 可能的风险是："因为我话已经变少所以自认为自己已达到这种真正有境界的人" : 值得省思的是，自身是否是因为常常无法有效传达己意、说服他人而退化的沉默。 : 另一种可能为另一位板友"忘记名子"所说的 : 你想想看这与这里讨论串那位哲学老师所说的大学之所以是大学这句话 : 有甚麽不同呢? : 固然那位哲学老师当她在此山中,还说这样的话时.我仍觉得他有不足之处 : 释迦摩尼悟道後还继续处理普世伦理的问题 : 也并不是说知道涅盘是甚麽就算了 在我看来释迦摩尼厉害的地方 : 是在涅盘後,你看看现在西方人老是涅盘来涅盘去 : 但却不之佛无语并非不能也 : 恐怕他严谨的态度不是现在教授可以比得上的吧 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 115.43.39.47 ※ 编辑: fbasawa 来自: 115.43.39.47 (08/05 10:38)