作者Thatman1824 (AI人工智障)
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标题Re: [闲聊] 创造神 一切起源的之前的之前
时间Mon Jan 25 20:57:42 2010
原文吃光光
我大致算是个不可知论者，或许会令读者不悦，先请见谅
对於「上帝」这个概念
可以从两个角度来讨论，一种是宗教上人格神的概念
一种则是亚里斯多德的形上学，对於第一因的探讨
在旧约圣经中，上帝无疑是人格神
到了基督教的时候，情况却有一点不一样
如原PO所说，上帝这种概念在逻辑上的矛盾很多
一般而言宣称上帝是超越时间、空间以及逻辑之外
是人的理性所无法理解的存在，用以回应这些逻辑矛盾的质疑
即使在一些论文中也是很常见的
虽然个人认为，认知到人有局限性，并不就表示有一个跟人不一样的无限存有
而且以人格神的形式存在
所以正如前位板友所说，这是一个你相不相信的问题
如果你相信耶稣道成肉生，并且复活的这一段是「史实」
那你当然可以相信一个超越的人格神的存在
不过上帝在亚里斯多德形上学中，指的是所谓的第一因
如果这个世界凡事有果必有因，受因果律支配
这在逻辑上会陷入无限後退的状况
亚里斯多德试着去探讨所谓的第一因
而这个第一因，必然是不受因的
这也影响到後来的神学(具体出处记不太清楚了)
例如认为上帝是第一因，不受因，所以不会因为你的行为或是你信了基督
所以你就被拯救，你无法影响上帝要不要救你，基本上你被拯救了是奇异恩典
你的问题问法，比较像是将上帝当成人格神来讨论
那麽确实，大多数对於人格神的论述於逻辑上是有缺陷存在的
而奥古斯丁的说法则多少有些形上学的成份在里面
对於这两个面向的关系，就看你如何解读了
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◆ From: 118.169.212.207
1F：推 qrwtey:赞!! 我是有问过各种宗教 一些寺院 教堂 佛教似乎偏向 无 01/26 05:42
2F：→ qrwtey:限的过去 无限的未来 对他们来说似乎没有第一因? 基督教好 01/26 05:42
3F：→ qrwtey:像比较有点跳针...(或许是我听得更不懂产生的感觉吧)总觉得 01/26 05:43
4F：→ qrwtey:他们的回答再回避些甚麽东西? 我私信给您好了 东西有点多.. 01/26 05:44
5F：推 elfswordsman:惠我良多 感谢! 03/07 20:22