请不要把学科和生产物品画上等号 就算是管理学也不是完全讨论生产物品 ※ 引述《citymale (加油…)》之铭言： : 在全球化的今天，每一种工作，都被细分到很简单的思考就可以解决。 什麽叫做简单的思考呢? : 从物质方面来说好了，一部汽车，上百种零件，某一个零件可能就是某家工司生产， : 行销全球，某一群人，只要做好这个最简单的单一零件，就可以快乐生活了。 什麽叫做快乐的生活? 把产业链切割的较细只是有助於效率的提高而已 : 做研究也是，某一种物理现像，举例说磁浮火车的超导现像，可能是由某一 : 群特定的物理学家在量测，而不需去管要怎麽设计在磁浮列车上。 物理学本身就是一门很广很专精的学问 学超导不可能不了解牛顿力学，爱因斯坦相对论， 光电效应等等... 再者一个物理学家假若对物里没兴趣也不太可能在那里花一辈子的时间 : 从古至今，被视为最需广泛思考与学习的哲学家，在当今似呼无立身之地了。 : 再聪明的哲学家，提到某项专业的领域，在短时间内，也胜不了长期在此领域 : 的专家。 但各种学科都需要哲学 : 举个例子来说好了。要把一碗拉面煮好，其中的技巧，也是要不少时间学习与 : 经验，这些都是需要时间来验证与修正，而非用想象就能解决的。 面要怎麽卖? 卖给谁? 货要从哪里批? 面要怎麽煮才能营养? 等等...? 这背後都是牵涉到很多学科 : 如果说哲学家是做大的规画，与分工。 : 其实这也是一门专业的学问。规画的人，是要全职做规画的，他可能需要和一 : 群不同领域的人，彼此沟通，才能让规画变的更简单。 倒不如直接念管理学更快 : 所以哲学家基本上的倾向，就是全球化，而不利於地区化。 批全球化最凶的第一是社会学家第二是哲学家 : 所以哲学学变的有点感性诉求，才能突显哲学家本身的价质。 : 因为感性诉求是很私人的，没有标准答案的，这让哲学家有了独特性， : 在"思考"市场，也拉高了本身的价值。 : 理性思考，会让哲学家变的一文不值，因为论到任一专精领域，都无法和那个 : 领的一群人较劲。这种事实，也让人类陷入"自我认同危机"。 你这东西去地理版战还比较有用 有些欧美大学因此废掉地理系所 在哲学板? 哲学千年来都是如此 也不差冷门 但也活了几千年了 : 每个单一的个人，在看到群体的综合力量时，都觉的自身很无力，但又不得不 : 采取分工的策略。 : 因为在这种分工的制度下，强势的文化，弱势的文化，都找到了自已的位置。 有吗? : 因此，哲学家想采取的策略就是，那就维持原状吧。 : 因此乡土化，不但没有因为全球化被比下去了，反而更加拙壮，就因为"个人自我认同 : 危机。" : 哲学家也许会用宗教和文化，来解决这种个人自我认同危机。 : 是否有类似这种想法的哲学学派呢？ : 个人自我认同危机 - individual self-identity 哲学家作为一样领有饭碗的工作是在黑格尔後才开始的 中世纪神学那就不用算了( 几乎都是传教士) 史宾诺沙在荷兰磨眼镜 莱布尼兹本身就是贵族, 後来被任命为外交官 康德教的是数学 维根斯坦教的是小学生( 他本身也是贵族) 笛卡儿是家里有钱 洛克当过个人医师 巴克莱是主教 -- 建议你去翻阅几本有关全球化的书 顺便把国际关系和至少社会学三大家的底子打好 才来这里发这种文 另外 你根本不知道近代哲学当代哲学在干嘛 所谓有认同危机 只是台湾人民并不了解哲学的价值 虽然这也跟台湾现代化过程有关 但你要来西哲版发文前 该知道的还是要知道吧 -- --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.117.42.218 ※ 编辑: kuopohung 来自: 140.117.42.218 (11/30 04:04)