在法治的社会里 A想行使他的权利 (深夜走在幸福城市的街上) 而飙车族B~Z一夥人把A砍死 可以说是他自找的吗? (大家都说晚上不要单独在幸福城市游荡) 我认为把错怪给受害者是不对的 犯罪行为本来就是不被允许的 今天A'跟B'在街上架起机枪阵地火拼 C'明知道他们在火拼仍然走过而被打死 在行为上我们不得不责备C'是笨蛋 但在道德上我们能怪他是自找的吗? 火拼本来就不是能存在街上的行为 责备的重点应该着重在於A'跟B'在街上火拼 而不是笨蛋C'行使他走过大街的权利 虽然你是想讨论特定情况下的特定事件 但如果你只拘泞在那特定的假设中 你反而会陷入钻牛角尖的黑洞里 我们今天该责备的是恐怖份子 而不是被迫做选择的人 一开始的"强迫"就已经错误了 我想这时就算他是故意选择害其他人被杀光 我们也不能谴责他 因为他在一开始就是"被强迫"的 如果被强迫做选择的人也必须承担为恶者的错 那麽强匪抢银行的时候 叫人质甲选择要搬光金库里的钱 还是搬一半就好 人质甲选择之後他也变成了抢匪的共犯了吗(不论选一或二) 不过最重要的问题是 旁观者有什麽资格评断他(注1)的对错? 注1:文中所有受害者以及被迫选择者 ============================================================================= 该不该做和该怎麽做 本来就是两种不同的东西 校规规定不能迟到 但在实务上却仍是一堆人迟到 这就是道德与行为分别 -- 学长学长!那边有飙车族 学长学长!那边刚好像有女生 学长学长~那边有人红灯右转 砍人 被压上车 ψQSWEET 鸽 ◥ 鸽 ◥ 鸽 ◥ 鸽 ◥ 鸽 ◥他妈的◤ 鸽 ◤◎ ◎ 喔~~ ◤︶ ︶ ◤◎ ◎ 喔~~ ◤︶ ︶ ◤◎ ◎ 拦下来呀!⊙ ⊙◥ ◥ ◤ ◥ █◤ ◥ ◤ ◥ 3◤╯ξ ◥ ◤没王法了◥皿 ◤ ◥ ◥◥ (哈欠)◤ ◥◤ ◥ ◥◥ (烟~) ◤ ◥ ◤￣ ◥ ◥◥是不是?!(◥ ◤ ◤) --

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