作者A1Yoshi (我是妖西)
看板W-Philosophy
标题Re: [讨论] 说错?没说到?
时间Thu May 15 02:03:10 2008
※ 引述《MathTurtle (恩典)》之铭言:
: ※ 引述《A1Yoshi (我是妖西)》之铭言:
: : 我也同意说独角兽有一只角为假违反直觉。然而罗素的描述词理论不一定这样
: : 就完蛋。我们可以这样看:其实独角兽是一组描述的集合,比方说:有一只角
: : 的、外型像马的....等等。这样看的话,独角兽有一只角当然为真,且是一种
: : 分析真。
: 没错, 有些Meinongian的确就采用这里的定义:「独角兽是一组描述的集合」
: 如: Findlay (1963) 就尝试用nuclear property 的概念来定义object,
: (nuclear property是相较於existence, possibility这种non-nuclear property而言)
: 也就是说, 这些incomplete object可以看为是由nuclear property所形成的集合,
: 例如小说里的人物就是用小说中所有提到对他的描述来定义等。
: 而实际存在的object, 则为complete object, 无法这样把它的属性定义完整。
: 後来Lambert (1983) 用一套semantics把它描述出来, 这里不赘述。
就我所知,麦农学派在这几年有些式微,而主要原因或许还是在於像nuclear property
这样的一种性质,我们又到底该怎麽理解它,该赋予它怎样的一种本体地位,进而
提供麦农理论一个合理的形上学基础....等问题,麦农论似乎无法提供理想的回应。
夸饰地说,这使得「无所不包,万物皆『存在』」的麦农论有些神秘。而且,为了
解释语言使用时某些状似描述到、指到某物但某物根本不存在的情况而认定某物其
实「存在」....至少就我而言,我觉得有点难以吞咽。
我的想法是,其实这里的nuclear property依旧是我们这个世界实际上存在的事物
的性质。拿独角兽来说,独角兽或飞马所具有的性质其实是马、有角的动物、有翅
膀的动物所具有的性质,而这或许暗示了一套比较合理的本体论。(或许有的人会
争论,其实这个世界并没有动物有独角兽那种螺璇形状的角,然而,独角兽的角亦
可以视为是将鹦鹉螺的螺璇与角的结合)
我曾经想过,人们是否可能写出一本小说,里头提到的性质通通都是与我们经验世
界里头所有的性质
完全无关的性质。我的直觉答案倾向否定,我认为即使那样的小
说被写出来了也没有人能够理解。
不过我这样的想法,熟悉几何学或有理性主义倾向的人可以以几何学复杂的图形做
例子提出反驳就是了。
另一个可能的反驳点则是「相关性」。要依据什麽判断某个性质,即使这个世界上
没有任何事物拥有它,但说它与这世界某个存在的性质是相关的?又,这样的一种
相关又是什麽样的一种相关?为什麽这样的一种相关能够提供我们将这些性质化约
到从经验直接可掌握的性质的基础?(谈到这问题也许很难避免谈到关於隐喻的问
题 -- 不过是分析取向谈隐喻,不是德老那种)
不过我自己觉得上面小说那一段依旧有一些insight,无论这insight到底导向怎样
的理论或结论。
: : 我自己对於这些事实上没有对象可以符映但有为真的直觉的例子(独角兽或福
: : 尔摩司)的解释是,虽然论事实根本没有对象可以符映,但假如存在这样的对
: : 象那麽此句所包含的描述所提供的资讯足够我们从世界中正确地挑出该对象。
: : 在此,为真的理由不是因为真的有独角兽或福尔摩斯存在并作为「独角兽」或
: : 「福尔摩斯」这二词的符映对象,而是因为若我们假设这东西存在那麽这东西
: : 可以满足所有论及的相关描述;换句话说就是我们就所得到的资讯没有理由反
: : 驳该存在假设,故为真。回到5566的歌声很勇敢不会引起这样的为真直觉是因
: : 为歌声不满足勇敢这样的描述。
: 这里的想法与Meinongian的想法符合, 主要是反对Quinian的一个很强的命题:
: 「任何东西要存在才能被描述」。(事实上Quine有没有主张这样一件事颇值得争论)
: 基本上我也认为这种讲法是有道理的, 我们似乎可以描述一些不存在的东西,
: 特别是在fictional的脉络当中。
嗯....可是麦农学派引人争议的地方不就正是主张那些所谓不存在的东西存在吗?
而到底麦农所谓的「存在」(there is)到底作何解就是它的最大争议点?
这是我的认识啦,可能有误。
反对Quinians这一点我晓得,只是我以为他反对的方式是做类似这样的主张:
是,是要存在才能被描述。但因为它的确能够被描述,所以....它存在罗!
另外,Quine应该的确有说:To be is to be quantified. 我记得我在他写的东西
上清楚看到这一句,是Word and Object还是其它我忘记了。
至於这里的"to be quantified"是否可以理解成你这儿所说的「被描述」....我想
应该是争议所在吧。
还有一件事则是Quine 虽然往往被归做唯名论,但他却又认为抽象存目(abstract
entity)存在,这一点让许多人摸不着头脑到底他脑袋里的世界观是怎样一种世界
观。至少是一个有点奇怪的唯名论版本。
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