※ 引述《Keelungman (:3)》之铭言： : 这里不能推文... 呃 : 我平时在路上看人跌断腿, 或是在战场上一枪把敌人爆头 : 看到他们的惨状, 都会在我心中激起毛毛的感觉 : 但是我的信念告诉我, 杀害敌人是道德的 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 但是看人跌断腿而不闻问却是不道德的, 就算他受伤不是我害的 : 同样的毛毛, 可以激发出完全不同的行为与自我评价 : 所以把这个毛毛当作道德信念的基础是有问题的 第一个例子就是多了这一句 我们可以知道的是 看到人受伤我心中会有毛毛的感觉 不管他是不是敌人 只是在战场时, 人另有更强大的诱因促使他做跟平常不相同的事 不过我仍然觉得 Keelungman这个例子问题更大 我不太相信他有在战场上把人爆头的经验 人在战场上面对的压力 绝对不仅仅只是来自於他所受的道德训练 当有人拿枪对着我打, 要说我还会思考一下如何行事符合道德善才去做 这是很诡异的事 要我说的话 我认为人在面临真实战场时的表现 应该比较接近本能 其行为是与道德无涉的, 而不是善或恶 法律不处罚正当防卫和紧急避难 基本上也是这个意思 不合法也不违法, 它是外於法律评价的行为 当然, 问题不仅此 因为人是会学习的 战场的经验的确可能让人变得嗜杀 或学习到另一种游戏规则...建立另一种道德感.. 进而有计画有意识有偏好的杀人 这的确是有可能的 但是相反的情况也有 当离开战场...远离那个情境之後 因为杀人极度自责而崩溃的人 也是比比皆是 -- 法律的乱源： 法官想当神 白痴想当法官 神想装白痴 http://blog.yam.com/juotung --

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