※ 引述《cloudalice ( )》之铭言： : 我在书上看到唯心论：人的知识是先天就有的，代表人物：莱布尼兹，贝克莱 : 经验主义：人生下来是没有知识的，代表人物：洛克，贝克莱 : 即使我已经回朔过文章，我还是不太懂，也去google 等查过... : 这样不是矛盾吗？请神人能帮我解答喔，谢谢。 经验主义多半与理性主义对照；两者基本上都是在回答这个知识论问题： 我们关於世界的知识是从哪里来的？知识的基础、根源为何？ 经验主义认为知识来自经验，特别是指感官经验；理性主义认为知识的基础 与生俱来，後来的知识则是透过理性能力--特指逻辑推理能力而获得。 唯心论多半与唯物论对照：两者基本上都是在回答这个本体/ 形上学问题： 世界上一切事物的根本是什麽？最基本的存在为何？ 唯心论认为最基本的存在是心，所有事物依赖心的存在而存在；唯物论认为 最基本的存在是物，所有事物都依赖物（物质，今日版本的唯物论则特别是 指物理学内预设的基本存在，比方说基本粒子....等等）的存在而得以存在 。而在这里所谓的「依赖」，为了简单起见，可以先理解成是一种逻辑上的 必然关系。 我不知道你在哪儿看到说莱布尼兹是唯心论者。针对上头的第一个问题，常 见的看法是他是理性主义者；针对第二个问题，他的看法一般好像不被称做 唯心论，而是单子论（monism）。 贝克莱是唯心论最常见的代表人物；若要用一句话来表达他的想法，那便是： To be is to be perceived. 我不熟悉贝克莱对於知识的看法，不过似乎他若主张"to know what is to be is from perception"，并因此将他归在经验论阵营，乍看之下应该还说得通。 原则上知识论的理论和形上学/ 本体论的理论可以无关。也就是说，一个唯心 论者可以是经验论者也可以是理性论者；唯物论者可以是经验论者也可以是理 性论者。 不过我强调，这是很入门很粗糙的架构，事实上问题很复杂；只是，有这样的 架构，在一开始阅读和理解书本和论文上的材料时还是有些帮助的。 -- PTT2 自然就是美 => 百慕达群岛 => 漩涡 => PinkParties --

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