※ 引述《Esgibt (可苦‧可乐‧人)》之铭言： : 虽然我认为哲学应该对死亡的焦虑表达一些好的看法， : 但我想不出来。 我想了一下下，也许不尽然。据Ｅ兄所言，Asabulu所谈的似乎其实就是 「知道」这件事情；人能够拥有自己以及自己以外的人事物的知识。其中 包括「人（以及其它有机生命体）会死亡」这件事情。 虽然Ｅ文中没有用「知道」，而多用「意识」一词，但「意识」一词本来 就有「知道」的意思，特别是指那种透过感官经验而来的感知能力。 人们的确，透过意识能够感知许许多多的事情，即便不是所有的事情。 这和对死亡的焦虑有什麽关系呢？我想到一个我觉得最直接的便是恐惧时 常可见的一个来源：无知。 不知道，因此无法期待、无法计画，甚至无法想像。恐惧时常在这种时候 跑出来，跳进我们的意识里面，而这背後或许有些演化的原因/ 解释，比 方说在无知的前提下，恐惧会使人在行动上采取退缩或停摆，而这或许是 在无知前提下最好的（生存）策略。 原波有提到：死亡之後没有思想没有感觉....等等。 可是就如前面版友所说，其实我们睡着的时候也是这样。 所以我想来想去，似乎还是因为我们显然对睡觉有着足够的知识让我们可 以期待、计画与想像；但死亡我们没办法。毕竟有无数人（包括我们自己 ）从睡着之後醒来，甚至还告诉我们他们梦到什麽，但没有一个死人死掉 以後回来告诉我们死掉以後发生了什麽事情。 另一个与期待相关的则也许是控制感。死亡本身以及死亡之後的事情是我 们无法期待也因此无法控制的事。这也许也会制造恐惧。 由此我归纳得到一个小结论： 人是一种总是活在未来的生物。怎麽说呢？我们当然都活在当下，可是我 们，只要是清醒着，就几乎没有停止地在预测、期待与计画未来。小的事 情从我看到杯子拿水喝，到大的事情，比方说三年甚至更早以前便在准备 联考。 而死亡之所以可怕就是因为我们完全无法对它有平常的那些预测期待与计 画；它本身以及它发生之後，我们因无知而束手无策。 最後我来讲讲我的心得。 我个人好几年前就几乎甩弃对死亡的恐惧了。我发现死亡与长时间的无梦 睡眠就主观观点来说几乎没有差异（如果那样一种状态我们谈所谓的主观 观点还有意义的话）；而我显然一点也不害怕睡觉，所以害怕死亡就此看 来不是很有道理。 至於无知....其实我不只对死亡无知，我对很多事情都无知；之前还因为 对经济学无知被专家狗羞辱了一顿。但我显然也没有害怕那些东西。而关 於自身的事物也一样；我打字打的很爽可是我一点也不知道我的脑活动到 底是怎麽动的，但我也显然不害怕它。 由无知延伸而出的无法控制/ 期待呢？我想也差不多，就不赘述。 当然我知道恐惧本身并非理智可完全穿透的东西，但，至少当代认知神经 科学告诉我们情绪与理性（或感性与理性）并非两个独立的系统，而是交 互参杂、交互作用着的，因此，深刻的理智活动，至少就我个人经验，它 还是可以影响到一般所谓的非理性情绪反应的。 给原波做参考。若还是没用，我建议你去看心理/ 精神科医生。还有，我 没有污辱的意思，我是认真且真诚地。 -- PTT2 自然就是美 => 百慕达群岛 => 漩涡 => PinkParties --

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