※ 引述《A1Yoshi (我是妖西)》之铭言： : ※ 引述《Esgibt (可苦‧可乐‧人)》之铭言： : : 那麽，在这个极限之内呢，人是什麽都能够的。 : : （不是无所不能的能够，而是什麽都能够去有意涵地意识的能够） : 真的吗？谁能够有意涵地意识以超越光速的速度奔跑时的感受是 : 什麽样的一种感受？ 嗯.... 若单看这句话，的确会有是否脱离经验或物理限制的问题。 Horland Asabulu也的确是这样说的。 但，他有可能那麽痴呆吗？ 他当然不会主张一个脱离经验或物理限制的命题啊。 不要在一两个单词或句上打转， 哲学家身为哲学家，有时候讲话就是会修辞一些。 : : 所以，虽然死了就什麽都没了很恐怖，而且人总是会因此而逃避发挥、实现自己， : : 但死也同时提醒我们，在死这个界线之内，我们是什麽都能的。 : 死亡的感受似乎也有一样的「不能够」的问题吧。 这里的确没说清楚。 若「死亡」可以有两个意义， 一个是「事件」，一个是「意识到自己是会死的」， 则Pro. Horland强调的後者，不是前者。 : : 好，结论来了，也就是说， : : 如果你认为能够去有意涵地意识人事物这个能力，让你觉得很happy， : : 那麽，由於有死的恐怖与提醒，你应该在某个意义上更感到happy， : : 因为只要有永远相伴着生的死，你就可以一直紧紧地掌握着这个happy。 : 这条件句前提不总是成立吧。 对啊，的确。 我总得要从Horland的主张中坳一下回答原PO，且跟哲学扯上关系啊。 那不然你给他建议。 --

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