※ 引述《funky520 (像冬天的太阳那样暖暖的)》之铭言： ※ [本文转录自 ask 看板] 作者: funky520 (像冬天的太阳那样暖暖的) 看板: ask 标题: [请问] 人生有无价值? 时间: Sun Jan 13 23:07:33 2008 今天看书的时候 念到这几句话 人生有无价值?人生的价值何在?如何生活才有价值? 我不知道，这几个问题，有没有客观的答案 我自己是认为这是很主观的 当你发现人生有价值时，是不是表示外在的事物有值得你去投注精力的 不管是工作，家人，理想，男女朋友，兴趣 当这些客体都不存在的时候，一个孤单的人能够说出他生命的价值吗? 所以是不是表示，人生的价值就是在成就一些事情 上次跟一个朋友聊，他说， "我活着就要受到一些慾望的支配，让我想做什麽就做什麽， 而且充满希望，激情， 最後它们就会因为我的行动而得到满足，" 我觉得人生如果只是简化成这样，好像会很可悲 可是我自己也是每日活在追求自己的欲望的满足当中 这就是人生的价值吗? 我又觉得，这些问题，可能有人可以很轻易的回答出来 但是如果那个生命主体不是我，有可能我也无从体会到他的感觉 不过我还是想问问 谢谢 -- 我也来讲一点话， 我试图简化一点你的疑问， 首先， 便是人的价值便是在成就一点事情？ 其次， 便是人如果不断的在满足自身慾望的价值性是否实存？ 最後， 便再回到原初问句， 人在生命中的价值性是什麽？ 当压迫者感受到受压迫者过着与自身差异不甚大的生活时， 即便是生活水准依旧提升， 依旧对於无法使超越感填补心灵空洞的空无感到愤恨不平， 我们为什麽想要成就一点事情？ 那是否是因为成就了一件事， 可以使我们感受到成就感， 而我在使它转化成下一个问句， 我们究竟为了什麽而需要获取成就感？ 我先假定为要试图藉此证明自己的价值， 而这样的价值感是主观性， 但为了使之成为广泛性， 需要客观性的成立， 於是有判准机制的建构， 但为什麽我们需要有一种先订定判准机制的客观性， 我先提出我自身的解释， 为了证明存在， 我们有时候活存在世界上， 会害怕着这世界的虚无性， 但更害怕的是自己的虚无性， 看到一个还没有什麽过去可抛弃的小孩在过去与未来之墙之间， 在盲目的幸福之中玩耍， 这使自身为之伤感， 很快的我们就得从那遗忘的国度中召唤出来， 然後我们了解了自身的历史， 我们也在为了有更多的存有， 於是我们有了历史的存有， 一种树冠紧紧紧抱树根的感觉， 一种因知道个人成长不仅是主观随意的， 也是一种过去的遗忘及其花果而产生的幸福感， 不仅为了现在辩护， 更为现在戴上桂冠， 还为未来歌颂赞扬， 因为未来由自身打造， 这就是我们称之为历史感的意涵。 ─历史的用途与滥用 尼采着 为了创造自己的存在感， 我们不断的试图把我跟“others”产生连结， 我们承继的是无数的历史， 有多少次的慷慨激昂是以着这样的字眼， 我们的生命试图创造一种目的， 我们会假定真实的存有及实质性的存续， 我们无法忍受“景象背後的这世界”这样的迷思， 於是我们创造出了显像背後的世界， 显像的本质意义就是显现， 而当我们触碰到、感知到的物质认定属於显现， 显现就成为了存在的本质一部份， 而我们也就不再惧怕世界的空无性， 而当世界真真切切的存在时， 我们则不需考虑自身的处境， 因为我们只需假定的把自我现象化， 再把现象自我化， 然後这一切似乎就理所当然， 接着便就只再需从这样的存在性中找寻更真实的存有性， 一种比存在性更骄傲的字眼─存有， 我们就在询问自身究竟是什麽？ 是只有肉体、慾望还有精神， 於是慾望的目的性为了什麽？ 为了一种需求， 一种原始本能的需求， 於是我把它作为一种群体潜意识的表徵， 当这样的状态下， 我们为什麽需要性交， 为什麽我们需要食物， 我就可以把它作为一种群体潜意识的烙痕， 而在这些慾望的满足过程中有一种优越的相对剥夺感， 以及美的观感融入， 於是我在询问自身我需求什麽？ 为什麽我得要守这些世界给定的准则？ 为什麽这样的科层结构这麽的琐碎细微？ 因为世界为了满足这些复杂的需求， 因为世界的混乱反而将使得我们陷入物质世界的混杂， 我们得将要固守某些信念， 而那样的信念与政治力的庞杂则是构成一种混乱结构， 於是我选择了在这样的老旧体制中找寻缝隙， 人的自由是维系在制度的罅隙中， 一种观看的感受， 一种看到大家都是在这整个世界都在演一出戏的感受， 而我暂时的为了这种自以为是的感受享受， 最後再回到最原始的问题， 人的意义到底是什麽？ 我认为是一种拥有询问以及叛逆的意涵， 但那样的询问建立在观察思索上， 一种观察体制的彼此互相局限性後的创建， 而叛逆则是一种自身对自身的任何虚无性质的荣耀的检视， 一种对於自身的压迫行径的反叛， 总而言之， 先写整体的结构， 我很难讲明我的想法， 而字汇的应用不恰当我想也只有在互相沟通吧。 但... 好像与西哲版无关Oz=z 还是随意吧。 --

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