※ 引述《kuopohung (风之过客)》之铭言： : ※ 引述《tdl (台客一号)》之铭言： : : 个人浅见 : : 其实这些人类社会的现象 : : 要引经济学 社会学都可以 : : 但我要说那些理论都不够彻底 : : 而且这些末梢的理论忽略了人类的生物本质 : : 其实人类 尤其是个人 的生存问题 : : 本质上还是生物个体的求生问题 这就是演化的问题了 : : 所以关键在个人对环境的适应能力 不适应的被淘汰 : : 但是 人类跟环境之间的关系 和其他物种不同 : : 人类独特的地方 是人类会企图 并有能力去改变环境 : : 这种改变常见的是 社会跟经济制度的改变 : : 有权力的群体试图改变制度让自己得利 : : 也就是说 让制度更适合他们竞争 让别人更不利 : : 没权力的群体呢 本身聪明能干的 : : 就可以适应制度的不利环境而存活 甚至变身为权力群体的成员 : : 本身没办法适应的呢 就被淘汰 : : 他们也可以集结去对抗跟试图改变制度 也有成功的可能 : : 全球化的例子 就我看来 就是商业利益集团的成员企图改变全球的社经环境 : : 让自己获利 而反全球化的群体是企图抵抗这种 环境变迁 : : 故事就是这样而已吧 : 我不觉得有什麽学科或什麽东西能解释人类的本质 : 甚至人类的本质是什麽谁也不知道 : 以马斯洛来说好了,就不能解释自杀炸弹攻击 : 达尔文演化论更不能解释为什麽人越多粮食反而越高 人的活动未必是社会达尔文 社会达尔文是种自我实现的理论 牵涉到几种观点 1 .本质与反本质主义 其实就是现代与後现代 2 .镶嵌自主性与相对自主性 3 .权力的零和与非零和游戏 4 .唯心论与唯物论 精神分析与哲学分析 5 .行为的自利性与利他性 道德理性与经济理性 6 .二元对立与解构对立 , 去中心化 7 .悲观人类学与哲学人类学 8 .相对主义与普遍主义 这些都是辩证中的议题 ,也各自形成许多家族与学派 但绝非那麽单纯的只是多数少数的对抗而已 既合作又对抗 ,既爱又恨 ,又分又合分分合合 这就是大致的规律 , 但没人知道什麽时候会怎麽样 遇到了才知道 XD --

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