※ 引述《monarch918 (只好为你哭)》之铭言： : 二，本版以推广对西洋哲学的兴趣为宗旨，所有人来这儿，都能获得理想 : 的答案。此一手段，乃希望日後能有更多人与我们一起分享思辨之乐。 : 当然我也不觉得伸手要答案，是一件非常理直气壮的事。但还是可以聊聊 : 看法如何啦，还有，大家虽然都喜欢聊哲学，也还是不要後设地後退吧。 这位看倌大概是觉得有些人动辄发些口气较重的文，有感而发吧？ 我倒觉得这没什麽不好。 一来，很多在这里发发骂文的人，说不定 私底下友善得紧；他们也许在这里赶跑了些人，但在板外的生活倒 带动了不少热衷思辨的气氛。两者相抵 可能不好不坏。 二来，说真的，想一下也知道，这板上多的是为了通识课或求学中其余的不便之故 不得不浅尝哲学 或者偶尔沾些所谓哲学书以便自觉有些人文素养 但此後只会挂嘴上不再碰书的人们 发些骂文究竟是否把这些人赶跑 或者赶跑了多少 对於「日後分享思辨之乐的人口」恐怕一点也不构成妨碍 若回到这问与不问的主题，我坚持发问者应有基本品性：要知道自己在问什麽。 在面对面的谈话中，通常方便一来一往澄清问题所在 然而在 bbs 上 po 文并没有这麽方便，一来一往还占版面呢 至少也要交代自己感到困惑的整个知/无知的连结脉络 以及自己是在什麽状况下碰到这个问题的 甚至 自己有什麽初步的想法也可以说说 或者谈谈为什麽自己觉得它是问题 没头没脑丢出个问题，好像上帝创世凭空而生一样 印象所及这板上比较常出现的问题可粗略分类 1 有些并不是学院中所谓的「哲学问题」(虽然可能还是哲学问题)， 感觉倒很像个人藉由几个问号来抒发自己古怪(通常也不怎麽有意思)的意见 对於这种意见也不能怎样，只得任其自生自灭或者若好心就作些适当的引导 2 还有些并不是哲学问题，而是事实问题。比方说 「奥古斯丁某句话出自他的哪部作品？」这种也许是碰碰运气懒得动手查， 撞死耗子的心态确实也没得讲，但在这种心态之外， 发问者自己总该在发文前掂量一下他得到答案的可能性 或者他靠自己查是否更有效率 (而且更有意思，因为查资料往往占了学习技巧甚至还有时间的大部分) 3 最後则可能真的是哲学问题，但往往交代不清 举例来说 「什麽是认识？」在认识论 形上学 语言哲学 等层次上意思并不一样 该怎麽回答也就有区别 总不能要每个学有专精的板友们都来回答结果白忙一场吧 或者呢，他确实写了不少东西，但常常令人费解，不知道怎麽把上下文兜拢起来 不免让看的人分心揣想：这人是否小时候没把中文学好，还是作文能力出了问题呢？ 当然，发问者交代不清也许就透露出他真的有够不懂，连问问题的能力也还没有 (是的，问问题也是一个需要培养的能力，也许还是天分) 而这也不是靠人诚心善意发个长篇大论回答他就可以的 好的老师或者同好朋友是不可或缺的， 而 bbs 并不具备代替好师傅、好老师或好朋友的要素。 最後这一点我觉得相当重要，人们往往忘了问一下讨论区究竟能干嘛 仔细想想，网路这种比较间接的交流模式真的是比较乾枯而僵死的 也因此还是有些规则 规范为宜 大夥才容易从这里得到各自所需的东西 (即便是类似於网路的书信交流模式都还好一点点， 因为至少能看到对方的字迹 闻到信纸的气味，而且是私下的 於大众不构成妨碍) 若是和朋友面对面谈哲学 谈思想 谈学问 五官全能用上 连座椅的不适或天气冷热都可以造成差别 吃喝也许还少不得 有烟 酒 茶的气味缭绕 不时掺杂外界扰人思路的喧嚣 有表情和瞬间的会心 而思想激情与冷静推理的糅合更为明显可见 我想，这才是哲思自然孕育的场所之一，网路并不是，bbs 尤其不是。 有点扯远了。总之，一定要问问题就请好好问，遵守发问的伦理 而与其问问题，不如各自发些有条有理(有论证更好)的意见文，由此引出问题和辩难 而如果没什麽意见想说，就不如看看哲学书 或发起读书会找找同好也不错 纯属个人看法。篇幅长了些请包涵。 -- "I used to be indecisive but now I'm not so sure." --

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